بغية المتطوع في صلاة التطوع محمد بن عمر بن سالم بازمول

«وأن الوتر يشرع كونه آخر صلاة الليل. وأن الوتر بركعة واحدة مفصولة عما قبلها مشروع. وقد استدل بعضهم بهذا الحديث على تعين الفصل بين كل ركعتين من صلاة الليل؛ لأن هذا ظاهر السياق؛ لحصر المبتدأ في الخبر. وحمله الجمهور على أنه لبيان الأفضل للمصلي؛ لما صح من فعله صلى الله عليه وسلم بخلافه؛ كما سيأتي إن شاء الله …»

«ووجه الدلالة في الحديث: أن الصلاة على الميت لو كانت فرض عين؛ لصلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ولما اكتفى بقوله: " صلوا على صاحبكم ". أما فضل صلاة الجنازة؛ فيدل عليه: ما جاء عن عامر بن سعد بن أبي وقاص؛ أنه كان قاعداً عند عبد الله بن عمر؛ إذ طلع خباب صاحب المقصورة، فقال: يا عبد الله بن عمر! ألا تسمع ما يقول أبو هريرة …»

«أ) - " الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان": لعلاء الدين بن بلبان الفارسي (ت730هـ)، تحقيق شعيب الأرناؤوط، الطبعة الأولى 1408هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت. - " أحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام": لأبي الفتح تقي الدين بن دقيق العيد (ت702هـ)، دار الكتب العلمية، بتعليق محمد منير آغا الدمشقي. - "أحكام الجنائز وبدعها": لمحمد ناصر الدين الألباني، منشورات المكتب الإسلامي، الكعبة الأولى 1388هـ …»