أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة سعود بن عبد العزيز الخلف

«مناهج المخالفين في الإيمان خالف السلف في الإيمان فرقتان: المرجئة والوعيدية. وسنبين ما يتعلق بكل فرقة منها: أولا: المرجئة المرجئة: وصف أطلق على كل من آخر العمل عن الإيمان ولم يدخله في مسماه. وكلمة المرجئة مشتقة من الإرجاء وهو على معنيين: المعنى الأول: الإرجاء بمعنى التأخير. المعنى الثاني: الإرجاء بمعنى إعطاء الرجاء …»

«مناهج المخالفين للسلف في الصفات خالف السلف في الصفات فرقتان: الممثلة والمعطلة. وسنفرد الحديث عن كل واحدة منهما: أولا: الممثلة الممثلة هم كل من قاس صفات الله ﷿ بصفات خلقه ﷿ بأن جعل ذات الله ﷿ أو صفاته مثل صفات المخلوقين أو نص على التشبيه بأن يقول بصر كبصري وسمع كسمعي ونحو ذلك. هذا هو مراد السلف في إطلاق هذا الوصف وهو التمثيل …»

«مناهج المخالفين في التكفير ما سبق ذكره هو موقف أهل السنة من التكفير ويخالفهم في ذلك أهل البدع من الخوارج والمعتزلة والمرجئة والرافضة، وسنذكر مذهب كل فرقة من هؤلاء في هذا الموضوع. أولا: الخوارج الخوارج هم كل من كفر المسلمين وخرج على إمامهم. وقد ابتلي المسلمون بهذه الفتنة وهذه الفرقة في عصر مبكر من تاريخ المسلمين حيث كان أوائلهم ظهر في عهد عثمان ﵁، وهم الذين قتلوه رضوان الله عليه ثم خرجوا على علي ﵁ …»