كتاب في مكتبة الورّاق
أسد الغابة في معرفة الصحابة
من تأليف عز الدين بن الأثير أبو الحسن علي بن محمد الجزري (ت 630هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه عز الدين بن الأثير أبو الحسن علي بن محمد الجزري، و3 أعمال له في 3 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 1,008 كتب في الفهرس، وحول تصنيف التراجم والطبقات: أكثر 4 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التراجم والطبقات · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
المعروض 1 من 3 أعمال؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«وقيل ابنته قتيلة أبياتا أولها يا راكبا إن الأثيل مظنة … من صبح خامسة وأنت موفق أبلغ به ميتا بأن تحية … ما إن تزال بها النجائب تعنق مني إليه وعبرة مسفوحة … جادت لمائحها وأخرى تخنق فليسمعن النضر إن ناديته … إن كان يسمع ميت لا ينطق…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«لأدخلن الجنة فقال له بم قال بأني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وأني لا أفر من الزحف قال صدقت فقتل يؤمئذ أخرجه أبو موسى وأبو عمر قلت الذي أظنه بل أتيقنه أن هذا النعمان هو النعمان بن قوقل المذكور قبل هذه والنسب واحد والحالة من شهوده بدرا وقتله يوم أحد واحدة وليس في النسب اختلاف إلا في دعد وأصرم وهذا بل وما هو أكثر منه يختلفون فيه فمنهم من يذكر عوض الاسم والاسمين ومنهم من يسقط بعض النسب …»
«فقال شاعرنا لا مجيبا له يقال له نهيك ابن أساف أو أساف بن نهيك لعل ضرار أن تعيش ديارها … وتسمع بالريان تبني مشاربه أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم زاد المتأخر يعني ابن منده قال فبعنا أموالنا تلك بضرار إلى آخره وهذه الزيادة التي فيها ذكر يساف ونهيك لا تدل على صحبته وليست من الحديث وإنما هي استشهاد من بعض الرواة (ع س نهيك) بن أوس بن خزمة بن عدي بن أبي بن غنيم بن عوف بن الخزرج الأنصاري …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 3 أعمال في 3 تصنيفات، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
التراجم والطبقات 1
الأنساب 1
التاريخ 1
في التصنيف نفسه: التراجم والطبقات
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.