الزيادة والإحسان في علوم القرآن محمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكي شمس الدين المعروف كوالده بعقيلة
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الزيادة والإحسان في علوم القرآن» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وهي من المثاني، وإلى (براءة) وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر {بسم الله الرحمن الرحيم} ووضعتموها في السبع الطوال، ما حملكم على ذلك؟ فقال عثمان: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي عليه الزمان، تنزل عليه السور ذوات عدد، فكان إذا أنزل عليه شيء دعا بعض من كان يكتبه، فيقول: "ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا"، وينزل عليه فيقول: "ضعوا هذه في السورة التي …»
«وفي ((المستدرك)) بسنده إلى نوف الشامي من حديث: ولم يكن بين نوح وإبراهيم (نبي) قبله، يعني قبل إبراهيم، إلا هود وصالح عليهما السلام. وقال الحافظ ابن حجر وغيره: القرآن يدل على أن ثمود كانوا بعد عاد، كما أن عادً بعد نوح. وفي تهذيب النووي: أقام فيهن عشرين سنة ومات بـ (مكة) وهو ابن ثمان وخمسين سنة …»
«قدم إسماعيل فنبع الماء ففحص إسماعيل الماء برجله، وأقبلت أمه وعندها أنه قد مات من الظمأ، فوجدت الماء يسيل تحت أقدامه فجمعته، فأقامت هي وابنها عليهما السلام يشربان من ذلك الماء حتى وفد عليهما ناس من جرهم، فلما رأو الماء ولم يكونوا يعهدونه في ذلك الموضع استأذنوا هاجر أن ينزلوا معها على الماء، فأذنت لهم وأقاموا معها واستأنست بهم، وماتت هاجر ودفنت بـ (الحطيم) أو (الحجر) - رحمها الله تعالى -، وكبر …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في quran/علوم القرآن
-
إعراب القرآن للأصبهاني
إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني أبو القاسم الملقب بقوام السنة
-
إنكار الجن من شطحات التفسير الموضوعي للقرآن
مصطفى الوراق إبراهيم
-
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي
-
الأربعون القرآنية
أحمد بن عبد الرزاق آل إبراهيم العنقري التميمي الكويتي
-
الأصلان في علوم القرآن
محمد عبد المنعم القيعي رحمه الله
-
الإتقان في علوم القرآن
عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
-
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ
-
الإعجاز العلمي إلى أين؟ مقالات تقويمية للإعجاز العلمي
مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.