كتاب في مكتبة الورّاق
الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل
من تأليف أبو جعفر محمد بن سعدان الكوفي النحوي المقرئ الضرير (ت 231هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه أبو جعفر محمد بن سعدان الكوفي النحوي المقرئ الضرير، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 161 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التجويد والقراءات: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التجويد والقراءات · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«وفي [68/ب] الزمر: (الله يتوفى الأنفس)، بالياء؛ لأنه خبر، والتمام على (الأنفس). وفيها أيضاً: (إنما يوفى الصابرون أجرهم)، و (يوفى) بالياء، والتمام على (أجرهم). 86 - وأما قوله تعالى: (فانفجرت منه اثنتا عشرة عيناً)، الوقف التمام على…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«وأما قوله: (لا إله إلا هو الرحمن الرحيم)، لا تقف على: (إله)، وقف على: (هو). وكذلك: (فاعلم أنه لا إله إلا الله)، الوقف على اسم الله، وكذلك ما أشبه هذا. 147 - وكذلك لا يوقف على: (وقالت اليهود) ثم يبتدأ: (عُزير ابن الله)، والوقف على: (الله). وكذلك: (وقالت النصارى: المسيح ابن الله)، لا يوقف على: (النصارى) ويبتدأ بـ: (المسيح)، والوقف على: (الله). 148 - وتقف على: (إذ تبرأ الذين)، وتبتدئ: (اتبعوا) …»
«وأما قوله: (فإن كانتا اثنتين)، فالوقف عليه: (كانتا)، والابتداء: (اثنتين)، والتمام على قوله: (اثنتين). 259 - وفي المؤمن: (ربنا أمتنا اثنتين)، يوقف على: (أمتنا)، ويبتدأ: (اثنتين). وكذلك: (وأحييتنا)، تقف عليه، وتبتدئ: (اثنتين)، والوقف [81/ب] التمام على قوله: (اثنتين). 260 - وفي المائدة: (ويعفو عن كثير)، يوقف على: (يعفو)، والتمام على: (كثير). 261 - وفي (حم عسق): (ويعفو عن السيئات) …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
التجويد والقراءات 1
في التصنيف نفسه: التجويد والقراءات
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- شمس الدين أبو الخير ابن الجزري محمد بن محمد بن يوسف10 كتب في التجويد والقراءات
- عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني10 كتب في التجويد والقراءات
- عبد الفتاح القاضي4 كتب في التجويد والقراءات
- عرفة بن طنطاوي4 كتب في التجويد والقراءات
- أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد علم الدين السخاوي المصري الشافعي3 كتب في التجويد والقراءات
- الحسين بن أحمد بن خالويه أبو عبد الله3 كتب في التجويد والقراءات
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.