٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الوقف في الشريعة الإسلامية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«نظام الأوقاف في مصر قبل العصر الإسلامي – الوقف عند المصريين القدماء – الوقف في القانون البيزنطي. الأوقاف الإسلامية الأولى – أسس الوقف في الفقه الإسلامي – صدقات الرسول عليه الصلاة والسلام – أوقاف الصحابة. موقف فقهاء المسلمين من نظام الوقف – معارضة المدرسة العراقية لنظام الوقف – أدلة الذين أجازوا الوقف …»
«كان الوقف في نظر الفقهاء الذين أجازوه هو «حبس عين، والتصدق بمنفعتها»، أو كما قال ابن حجر «والتصدق بالمنفعة على وجه مخصوص»، وقوام الوقف في مختلف التعاريف هو «حبس العين» فلا يتصرف فيها بالبيع أو الرهن أو الهبة، ولا تنتقل بالميراث، أما المنفعة أو الريع، فتصرف لجهات البر حسب شروط الواقف …»
«ومع بداية حكم الفاطميين لمصر تجددت فكرة ملكية الدولة لأراضي مصر الزراعية، وارتفع رأي ينادي بأن الخلفاء الفاطميين يملكون أرض مصر، أو غالبيتها على الأقل. وتبعًا لذلك عاد منع وقف الأراضي الزراعية، وهو الأمر الذي يؤيده قول المقريزي: «فلما قدمت الدولة الفاطمية من المغرب إلى مصر بطل تحبيس البلاد، وصار قاضي القضاة يتولى أمر الأحباس من الرباع وإليه أمر الجوامع والمشاهد، وصار للأحباس ديوان مفرد » …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في fiqh
-
خطورة المساس بالأوقاف الإسلامية
محمد زاهد الكوثري
-
الوقف: فلسفته وموقعه في مقاصد الشريعة
رضوان السيد
-
كتاب وقف عثمان بن أسعد بن المنجا الحنبلي
عثمان بن أسعد بن المنجا الحنبلي
-
الوقف وأثره في نشر العلم في الإحساء
عبد الحميد مبارك آل الشيخ مبارك
-
أحكام الأوقاف
الشيخ مصطفى أحمد الزرقا
-
إعمال المصلحة في الوقف
عبدالله بن الشيخ المحفوظ بن بيه
-
مجموع في المناقلة والاستبدال بالأوقاف
—
-
الأمر السامي بتطبيق أحكام شرعية خاصة بالأوقاف ومرسوم إنشاء الأمانة العامة للأوقاف
الأمانة العامة للأوقاف
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.