كتاب في مكتبة الورّاق
التيجَان في مُلوك حِمْيَرْ
من تأليف عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري أبو محمد جمال الدين (ت 213هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري أبو محمد جمال الدين، وعملان له في تصنيفين، وفي هذه التصنيفات 513 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التاريخ: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التاريخ · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
المعروض 1 من عملين؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«ففعل ذلك الرجل وإن السارق آتاه كما كان يفعل أول مرة فقطع رب الخيمة يده وذلك أن أول من حكم بالقطع في السرقة لقمان. قال وهب: وإن لقمان اخرج بني كركر بن عاد من أرض حمير وردهم إلى قومهم عاد بن قحطان. قال وهب: ورجع لقمان إلى مأرب…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«وأبان رأسه من جسده وأخذ لحيته يجريها رأسه فلما نظر أهل الحي إلى رأس جعفر خضعن خيفة وليس في الحي إلا امرأة وطفل. قال لهم عمرو: زينوا جدجاد حتى أخلو بها، قالت لهم: بلقيس: ويلكن اني أيدة ليس في الرجال مثلي ولا من يدافعني وقد أعديت مدية خوصية للملك عمرو ذي الاذعار - وهي أول ما عملت من الخوصيات باليمن مكراً فجعلت نصاب المدية ذهباً ورأس النصاب ياقوتة زرقاء فتدخلها من مفرقها في قرونها حتى تخرج رأس …»
«اثن على الله بالآية … وارغب إلى الحق عن الباطل لعله ينسى مدى إنه … ويرسل العاجل للآجل إلى مجوس الصغد والكرد أو … خزر محل الأرذل السافل فقل لقحطان حلوم النهى … أهل المقام الباذخ الهائل وقل لعدنان سليل الرضى … قوموا فإن الرشد للفاعل أنا إذا مالت دواعي الهوى … وأنصت السامع للقائل واصطرع الناس بألبابهم … نقضي بعلم فاصل عاجل لا نجعل الجاهل في أمره … يوماً ولا الأنوك كالعاقل ولا ذوي الغفل كأهل الحجا …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عملان في تصنيفين، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
التاريخ 1
السيرة النبوية 1
في التصنيف نفسه: التاريخ
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.