التقفية في اللغة أبو بشر اليمان بن أبي اليمان البندنيجي

«أكلوه، وإذا وجدها عمرو خَبَّأَهَا إلى خلفه، وقال: [28 ب] هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهْ وَكُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهْ [وأصل هذا حديث علي أنه أُتِىَ بِالْمَالِ فكوم كومة من ذهب، وكومة من فضة]، وقال: يا حمراء ويا بيضاء احمرِّي وابيضِّي وغُرِّي غَيْرِي: هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهْ وَكُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهْ والخَنَى: الكلامُ القبيح …»

«والنِّقَابُ، يقال: ورد الماء نِقَابًا إذا لم يَعْلَمْ به حتى يقف عليه، يقال: فرخان في نِقَابٍ؛ أي: في بطن واحد. ويقال أخذته الناقبة [وهي] ضَرْبٌ مِنَ الدَّاءِ. والنِّقَابُ: جمع نقب، وهو الطريق على الموضع الغليظ، قال عمرو بن الأيهم الثعلبي: وَتَرَاهُنَّ شُزَّبًا كَالسَّعَالِي يَتَطَلَّعْنَ مِنْ ثُغُورِ النِّقَابِ والقُلَاب: الغدة تخرج في البعير، يقال: أَقْلَبَ الْقَوْمُ فهم مقلبون إذا وقع في إبلهم …»

«وهل يُنبتُ الخَطي إلا وشيجة وتغوص إلا في منابتها النخل والتهجيج: غؤور العين، ويقال: هججت عينه تهجج تهجيجًا إذا غارت. والتأريج: تضريم النار. والوشيج: الكثيف والتحميج: إحداد النظر، قال الهذلي: وحمج للجبان الموت حتى قلبه يجب والدبيج: يقال: " ليس فيها دبيج " أي: أحد. والتصريج، يقال: هرج بالسبع يهرج تهريجًا إذا صاح به. قال رؤبة: هرجت فارتدَّ ارتداد الأكمه والمهيج: الذي يهاج، والمعوج: الذي يعاج …»