من الفهرس

التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ أحمد رافع بن محمد الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي

ابحث داخل هذا الكتاب ← المزيد من أحمد رافع بن محمد الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«الحافظ الذهبي والتقي السبكي والصلاح العلائي قال أولهم ويقال له محمد بن علي الجزري. (وجاء) في السطر العاشر منها [ابن ابي نصر] وصوابه [ابن ابي بكر] كما في الضوء اللامع في ترجمته وكما فيه وفي معجم الحافظ ابن حجر وغيرهما في ترجمة اخيه جمال الدين ابي حامد محمد بن ابراهيم بن احمد بن ابي بكر بن عبد الوهاب المرشدي المكي وكما في الضوء اللامع في ترجمة اخيهما جلال الدين ابي المحامد عبد الواحد المرشدي المكي …»
التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ · صفحة 44 · أحمد رافع بن محمد الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي
«ابن احمد الخ] وجدها الشهاب احمد بن محمد بن عباس بن ابي بكر بن جعوان بن عبد الله المعروف بابن جعوان الانصاري الدمشقي [المتوفى بها سنة 699] من تلاميذ الامام النووي وكان فقيها شافعيا عمدة في نقل المذهب كما ذكره الحافظ الذهبي في العبر. وجعوان بالجيم العين المهملة والواو والنون كما في طبقات الحفاظ للذهبي وطبقات الشافعية للجمال الاسنوي وكذا في طبقات التاج السبكي الوسطى وقد وقع في طبقات الكبرى المطبوعة …»
التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ · صفحة 85 · أحمد رافع بن محمد الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي
«الصفحة (جاء) في السطر الثاني عشر منها في ترجمة الجلال البلقيني [وسمع مع أبيه] وصوابه [من أبيه] كما في معجم الحافظ ابن حجر والضوء اللامع. (وجاء) في السطر الخامس عشر وما يليه منها [والنجم احمد بن اسماعيل النقبي واحمد بن عبد الكريم والطبقة] وصوابه [والنقبي] بواو العطف وعبارة الحافظ ابن حجر في معجمه [والنجم احمد بن اسماعيل واحمد بن عبد الكريم والنقبي والطبقة] وعبارة الضوء اللامع [والزين ابن النقبي] …»
التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ · صفحة 126 · أحمد رافع بن محمد الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

اقرأ الإشعار الكامل ←

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.