كتاب في مكتبة الورّاق

التنازع والتوازن في حياة المسلم

من تأليف محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف

رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف، و5 أعمال له في تصنيفين، وفي هذه التصنيفات 1,252 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.

المؤلف 5 أعمال لهوفي تصنيفاتها 1,252 كتاباً في الفهرس

الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف

المعروض 3 من 5 أعمال؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها

«رأيت أحداً ارتفع مثل مالك ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة)). فقال رحمه الله: ((ما كان عليه من العلم ونشره أفضل من نوافل الصوم والصلاة لمن أراد به الله)). فحاصل كلام الإمام الذهبيّ رحمه الله تعالى هو وجوب التوازن…»
محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف · التنازع والتوازن في حياة المسلم · ص 36

من متن الكتاب

نصٌّ بحروفه، وموضعه.

مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.

«جمع بين الأمرين عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما؛ إذ أن كثرة مالهما معروفة، وكانا - مع ذلك - مبشريْن بالجنة. ‌ ‌ثانياً: عدم الإغراق في طلب المال: وهذا أمر خطير؛ إذ في غمرة حماس الأخ وتطلعه إلى جمع المال قد ينسى دعوته وعبادته فيقسو قلبه وتجف روحه، وإذا رأيته فكأنك ترى أحد أبناء الدنيا المتكالبين عليها والذين لا يبالون بأمر آخر غير حبها وتفضيلها …»
محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف · التنازع والتوازن في حياة المسلم · ص 72
«المنتجة، والتفاؤل، وانشراح الصدر، وسعة الأفق، والقدرة على استجماع الفكرة، ونسيان الكدورات والأحزان، وكرم الخُلُق. يقول الإمام ابن الجوزي رحمة الله: ((أول أسباب الكمال تناسب أعضاء البدن وحسن صورة الباطن، فصورة البدن تسمى خَلقاً، وصورة الباطن تسمى خُلُقاً، ودليل كمال صورة البدن حسن السمت واستعمال الأدب، ودليل كمال صورة البدن حسن السمت واستعمال الأدب، ودليل [كمال] صورة الباطن حسن الطبائع والأخلاق …»
محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف · التنازع والتوازن في حياة المسلم · ص 94

للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.

الإشعار القانوني

مكتبة يقرؤها مساعدك

هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.

اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.

يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما

اطلب الوصول

التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

صِل مساعدك بالمكتبةاطلب الوصول