كتاب في مكتبة الورّاق
التعليقة للقاضي حسين (على مختصر المزني)
من تأليف القاضي أبو محمد (وأبو علي) الحسين بن محمد بن أحمد المروروذي (ت 462هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه القاضي أبو محمد (وأبو علي) الحسين بن محمد بن أحمد المروروذي، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 91 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف الفقه الشافعي: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في الفقه الشافعي · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«وقسم: لا يجوز التوضؤ به؛ كهذه الأقسام التي نذكرها. أما الماء إذا طرح فيه الورد، وكان يسيرًا بحيث لا يغير طعم الماء، ولا لونه، ولا ريحه فلا يضر، وإن كان متفتتا، ويتغير الماء به لم يجز، وما الشجر الذي عصر من العروق، ويخرج منه…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«والثاني: لإحاطة المغسول بها، فعلى هذا هل يجب إيصال الماء إلى ما تحت العنفقة، وهي الشعور النابتة على الشفة السفلى؟ فإن كان خفيفًا، وكان حواليه مكشوفًا يجب. وإن كان كثيفا متصلا باللحية، فيه وجهان ينبنيان على المعنيين. إن قلنا: المعنى فيه الخفة، فها هنا يجب، لأن الغالب فيه الخفة. وإن قلنا بالمعنى الثاني فها هنا لا يجب. فأما العارضان: وهي الشعور النابتة على منبت الأسنان العليا؛ الصحيح أنه من اللحية …»
«باب الحدث قال الشافعي: والذي يوجب الوضوء الغائط والبول والنوم مضطجعًا وقائمًا وراكعًا، وساجدًا وزائلاً عن مستوى الجلوس، قليلاً كان النوم أو كثيرًا، والغلبة على العقل بجنون أو مرض، مضطجعًا كان أو غير مضطجع، والريح يخرج من الدبر، وملامسة الرجل المرأة، والملامسة: أن يفضي بشيء منه إلى جسدها، أو تفضي إليه، لا حائل بينهما، أو يقبلها، ومس الفرج ببطن الكف من نفس (ومن) غيره، من الصغير والكبير، والحي …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
الفقه الشافعي 1
في التصنيف نفسه: الفقه الشافعي
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي5 كتب في الفقه الشافعي
- زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري زين الدين أبو يحيى السنيكي4 كتب في الفقه الشافعي
- أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري شهاب الدين شيخ الإسلام أبو العباس3 كتب في الفقه الشافعي
- إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل أبو إبراهيم المزني3 كتب في الفقه الشافعي
- تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي3 كتب في الفقه الشافعي
- أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزابادي الشيرازيكتابان في الفقه الشافعي
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.