السعي للعدالة خالد فهمي

«تصور السردية التاريخية المصرية كلوت بك وراءه محمد علي باشا كرجلين يدفعهما حماس إنساني نبيل لوضع حد للجهل والعمودة والجمود التي عاشتها مصر لقرون طويلة. لكن هذا التصوير يثير تساؤلاً عما إذا كان وصف قصر العيني بأنه «مؤسسة طبية كولونيالية» وصفًا دقيقًا. كما يحق لنا أن نتساءل إذا كان من الصواب النظر إلى كلوت بك كـ «مسئول كولونيالي»، أو وصف الطب الذي استحدثه في مصر بأنه «طب كولونيالي» …»

«عندما يتطرق الإسلامويون المصريون لتاريخ القانون المصري في القرن التاسع عشر كثيرًا ما يصورون جام غضبهم على تطور محدد يعتقدون أنه طرأ على النظام، وأعني بهذا التطور إحلال القانون الوضعي الوافد من أوروبا محل الشريعة الإسلامية التي يفترض أنها كانت تحكم شتى نواحي الحياة القانونية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية قبل القرن التاسع عشر …»

«في سرد لقصة الإصلاح القانوني والطبي في مصر الخديوية، يعتمد السمي للمقالة اعتمادًا أساسيًا على وثائق محفوظة في دار الوثائق القومية المصرية. ترسم تلك الوثائق صورة مفصلة لكيفية التطبيق العملي للشريعة، وكيف عملت مجالس السياسة، وكيف أدى نظام العقوبات والطب، وكيف تفاعلت مجالس السياسة مع المحاكم الشرعية يومًا بيوم …»