من الفهرس

الشيخ محمد بن عثيمين من العلماء الربانيين عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن بن عبد الله بن حمد العباد البدر

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «الشيخ محمد بن عثيمين من العلماء الربانيين» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«وكان عددٌ كبير من الطلبة من داخل المملكة وخارجها يرتحِلون إليه لتلقِّي العلمَ عنه لا سيما في الصيف، حيث يكون له فيه دروسٌ كثيرة، في الصباح وبعد العصر وبعد المغرب، ولا ينقطع عن التدريس بعد المغرب في جميع أيَّام السنة. وفي المسجد الجامع الكبير بعُنيزة مكتبة أسَّسها الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله، وبعد وفاته واصل الشيخ محمد بن عُثيمين تزويدها بالكتب، ولَمَّا أعاد الملك خالد رحمه الله بناءَ …»
الشيخ محمد بن عثيمين من العلماء الربانيين · صفحة 9 · عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن بن عبد الله بن حمد العباد البدر
«والحاصل أنَّ مجالات تعليمه ودعوته تتلخَّص فيما يلي: 1 ـ التدريس في معهد عُنيزة العلمي، ثمَّ في كليَّة الدعوة وأصول الدِّين في القصيم، ابتداء من عام 1374هـ. 2 ـ التدريس في الجامع الكبير في عنيزة، ابتداءً من عام 1376هـ. 3 ـ الخطابة والإمامة في المسجد الكبير بعنيزة ابتداء من عام 1376هـ. 4 ـ التدريس في المسجد الحرام والمسجد النبوي …»
الشيخ محمد بن عثيمين من العلماء الربانيين · صفحة 15 · عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن بن عبد الله بن حمد العباد البدر
«ـ وعن الحسن قال: "موتُ العالِم ثُلمة في الإسلام لا يسدُّها شيء ما طرد الليل والنهار" رواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (1/595). ـ وعن أيُّوب السّختياني قال: "إنَّه ليَبلُغنِي موتُ الرَّجل من أهل السُّنَّة، فكأنَّما سقط عضوٌ من أعضائي" رواه أبو نعيم في الحلية (3/9). ـ وقال ابن القيم في مفتاح دار السعادة (ص:74): " …»
الشيخ محمد بن عثيمين من العلماء الربانيين · صفحة 22 · عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن بن عبد الله بن حمد العباد البدر

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في social/الرقائق والآداب

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.