الرعاية في الفقه (الرعاية الصغرى) أبو عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان النميري الحراني الحنبلي

«يلزم المصلي تطهير بدنه وثوبه ومصلاه من نجاسة لا يعفى عنها. فإن حملها، او ما يلاقيها، أو لاقاها ببدنه أو ثوبه عالما بها قادرا على اجتنابها؛ بطلت. وإن حذاها بصدره في سجوده، أو وقع عليها إذن طرف كمه أو نحوه، أو حمل المصلي مستجمرا- وقلنا: بنجاسة محله- أو بيضة فيها فرخ ميت لا قارورة مسدودة فيها نجاسة؛ فوجهان. وإن علم لما سلم أنه صلى بها، أو قبله، لكن نسي أو جهل أو عجز؛ أعاد …»

«وهي من الفجر الثاني- وعنه: من صلاته- إلى علو الشمس قدر رمح. وقيل: حتى تبيض. وعند زوالها، وبعد صلاة العصر حتى يتم الغروب، فلا يجوز فيها نفل، ولا يصح إن علم النهي، وإن جهله فروايتان. وعنه: يجوز لسبب. ومكة والمدينة والجمعة كغيرهن. و- له قضاء الفرض والنذر كل وقت، وفعل سنة الفجر بعده قبل فرضه، وركعتي الطواف معه، وصلاة الجنازة بعد الفجر وصلاة العصر لا على القبر. وعنه: كل وقت …»

«وعنه: فرض عيٍن. وعنه: سنة. ووقتها من علو الشمس إلى زوالها. ويسن تقديم صلاة الأضحى، وإمساكه قبلها، وتأخير صلاة الفطر، وأكله قبلها. وفي اشتراط الاستيطان، وعدد أهل الجمعة، وإذن الإمام: روايتان. ويسن أن يبكر إليها المؤثم بعد صلاة الصبح مكبرًا طاهرًا في الصحراء، وتكره في الجامع بلا عذٍر، ويخرج المعتكف في ثواب اعتكافه، ويتأخر الإمام إلى وقت الصلاة …»