القنوت في الوتر

«أدلة القول الثاني: الدليل الأول: أن التأمين دعاء فلا حاجة إلى سماع الإمام. ونوقش: بأن التأمين وإن كان دعاء إلا أنه دعاء معطوف على دعاء الإمام. الدليل الثاني: أن انفراد المأموم بالقنوت عدول عن المتابعة للإمام. ونوقش: بأن العدول عن المتابعة للإمام لا يكون إلا عند إمكان الاقتداء. أدلة القول الثالث: استدلوا بأن من لم يسمع القنوت مأموم من وجه ومنفرد من وجه، فله الخيار في التأمين أو القنوت …»

«الروايتين والوجهين لأبي يعلى، ط/ مكتبة المعارف عام 1405 هـ. - الروض المربع، ط/ كلية الشريعة في الرياض عام 1400 هـ. - زاد المعاد، لابن القيم، نشر مؤسسة الرسالة، عام 1401 هـ. - الزاهر للأزهري، ط/ دار البشائر، عام 1419 هـ. - الزهد لابن المبارك، ط/ مجلس إحياء المعارف عام 1385 هـ. - سنن أبي داود، نشر السيد بحمص، عام 1388 هـ. - سنن أبي ماجة، ط/ شركة الطباعة العربية، عام 1404 هـ …»