القنوت في الوتر الوليد بن عبد الرحمن بن محمد آل فريان

«اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وأصلح ذات بينهم وألف بين قلوبهم واجعل قلوبهم على قلوب أخيارهم، وأوزعهم أن يشكروا نعمتك التي أنعمت عليهم وأن يُوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه، وانصرهم على عدوك وعدوهم إله الحق. اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد، إن عذابك بالكافرين مُلحق …»

«أدلة القول الثاني: الدليل الأول: أن التأمين دعاء فلا حاجة إلى سماع الإمام. ونوقش: بأن التأمين وإن كان دعاء إلا أنه دعاء معطوف على دعاء الإمام. الدليل الثاني: أن انفراد المأموم بالقنوت عدول عن المتابعة للإمام. ونوقش: بأن العدول عن المتابعة للإمام لا يكون إلا عند إمكان الاقتداء. أدلة القول الثالث: استدلوا بأن من لم يسمع القنوت مأموم من وجه ومنفرد من وجه، فله الخيار في التأمين أو القنوت …»

«الروايتين والوجهين لأبي يعلى، ط/ مكتبة المعارف عام 1405 هـ. - الروض المربع، ط/ كلية الشريعة في الرياض عام 1400 هـ. - زاد المعاد، لابن القيم، نشر مؤسسة الرسالة، عام 1401 هـ. - الزاهر للأزهري، ط/ دار البشائر، عام 1419 هـ. - الزهد لابن المبارك، ط/ مجلس إحياء المعارف عام 1385 هـ. - سنن أبي داود، نشر السيد بحمص، عام 1388 هـ. - سنن أبي ماجة، ط/ شركة الطباعة العربية، عام 1404 هـ …»