النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية محمد الأمير الكبير المالكي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«لَا أصل لَهُ. لِأَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لم يبْعَث فِي زَمَنه. 76 - " بني الْإِسْلَام على النَّظَافَة ". هَذَا اللَّفْظ لم يُوجد فِي السّنة، وَإِنَّمَا ورد مَعْنَاهُ. هُوَ: 77 - " تنظفوا فَإِن الْإِسْلَام نظيف، وَأَن النَّظَافَة تَدْعُو إِلَى الْإِسْلَام، وَإِن الله نظيف يحب النَّظَافَة. فنظفوا أفنيتكم، فَإِن الْمَلَائِكَة لَا تزل إِلَّا فِي الْمحل انظيف " …»
«" لما خلق الله الْعقل قَالَ لَهُ: أقبل فَأقبل. ثمَّ قَالَ لَهُ: أدبر فَأَدْبَرَ. فَقَالَ لَهُ: مَا خلقت خلقا أشرف مِنْك. فِيك آخذ وَبِك أعطي ". كذبن مَوْضُوع بالِاتِّفَاقِ. 267 - " لما غسلت النَّبِي صلى الله عليه وسلم اقتصلت مَاء محاجر عَيْنَيْهِ فَشَربته، فورثت علم الْأَوَّلين والآخرين ". يرْوى عَن عَليّ، وَلَا يَصح. 268 - " لهدم الْكَعْبَة حجرا حجرا، أَهْون على الله من قتل مُسلم ". لم يعرف …»
«لَا أصل لَهُ. وَمِنْه: 351 - " من حفر لِأَخِيهِ الْمُؤمن حُفْرَة، أوقعه الله فِي حفرته ". 352 - " من دَعَا لظَالِم بطول الْبَقَاء، فقد أحب أَن يعْصى الله ". لم يعرف وَلم يرد. 353 - " من زارني وزار أبي إِبْرَاهِيم فِي عَام وَاحِد دخل الْجنَّة ". مَكْذُوب، وموضوع. 354 - " من زرع حصد " لم يرد أصلا. 355 - " من زور مِيرَاثا عَن وَارثه، زوى الله عَنهُ مِيرَاثه فِي الْجنَّة ". لم يَصح …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/العلل الحديثية
-
سؤالات البرقاني للدارقطني رواية الكرجي عنه
أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر المعروف بالبرقاني
-
سؤالات الحافظ السِلفِي لخميس الحَوزي عن جماعة من أهل واسط
خميس بن علي بن أحمد أبو الكرم الواسطي الحوزي
-
سؤالات الترمذي للبخاري حول أحاديث في جامع الترمذي
يوسف بن محمد الدخيل النجدي ثم المدني
-
سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني
-
سؤالات السلمي للدارقطني
محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري أبو عبد الرحمن السلمي
-
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي
أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي القرشي الجرجاني
-
سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني
علي بن عبد الله بن جعفر السعدي بالولاء المديني البصري أبو الحسن
-
سؤالات مسعود بن علي السجزي (مع أسئلة البغداديين عن أحوال الرواة للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري)
أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.