الميسر في القراءات الأربع عشرة محمد فهد خاروف
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الميسر في القراءات الأربع عشرة» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وافقهم الأعمش. ﴿تَظَّاهَرُون﴾ الباقون. ﴿عَلَيْهُم﴾ حمزة، ويعقوب. وافقهم: الأعمش. ﴿عَلَيْهِم﴾ الباقون. (٨٥، ٨٨) ﴿يَاتُوكُم، أَفَتُومِنُونَ، يُومِنُون﴾ ورش من طريقيه، وابو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. ﴿يَأْتُوكُم، أَفَتُؤْمِنُون، يُؤْمِنُون﴾ الباقون. ﴿أَسْرَى﴾ حمزة مع الإمالة. وافقه الأعمش، الحسن. ﴿أُسَارَى﴾ الباقون. مع ملاحظة الإمالة والتقليل لأصحاب كل منهما …»
«يَطَّهَّرْنَ﴾ شعبة، وحمزة، والكسائي، وخلف. وافقهم ابن محيصن، والأعمش. ﴿يَطْهُرْنَ﴾ الباقون. (٢٢٢، ٢٢٣) ﴿فَاتُوهُنَّ، فَاتُوا﴾ ورش من طريقيه، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. ﴿فَأْتُوهُنَّ، فَأْتُوا﴾ الباقون. ﴿شِيْتُم﴾ ورش من طريق الأصبهاني. وأبو عمرو بخلف عنه. وأبو جعفر. ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. ﴿شِئْتُم﴾ الباقون …»
«فَنِعِمَّا﴾ ورش من طريقيه، وابن كثير، وحفص، ويعقوب. وافقهم ابن محيصن. ﴿فَنِعْمَّا﴾ قالون، وابو عمرو، وشعبة بخلف عنهم، وأبو جعفر. وافق اليزيدي والحسن أبا جعفر. وأما الوجه الآخر لقالون، وأبي عمرو، وشعبة فهو اختلاس كسرة العين، وهو: الإتيان بثلثي الحركة. ﴿وَنُكَفِّرْ﴾ نافع، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف. وافقهم الشنبوذي. ﴿وَنُكَفِّرُ﴾ ابن كثير، وأبو عمرو، وشعبة، ويعقوب. وافقهم ابن محيصن، واليزيدي …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في quran/التجويد والقراءات
-
أَحْسَنُ المَنَاحِي فِيِ إِثْبِاتِ أَنَّ الرَّسْمَ العُثْمَانِي تَوْقِيِفِي لَا اصْطِلَاحِي
عرفة بن طنطاوي
-
أخلاق أهل القرآن
أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي
-
الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية
علي بن (سلطان) محمد أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري
-
الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع
عبد الفتاح القاضي
-
الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم (شرح واف لمتني الجزرية وتحفة الأطفال)
أحمد محمود عبد السميع الشافعى الحفيان
-
الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز
محمد بن سيدي محمد محمد الأمين
-
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي
-
الوجيز في علم التجويد
محمود سيبويه البدوي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.