المُنَجَّد في اللغة (أقدم معجم شامل للمشترك اللفظي) علي بن الحسن الهنائي الأزدي أبو الحسن الملقب بـ (كراع النمل)

«والحِرْذَون من الإبل: الذي يُرْكَب حتى لا تَبْقَى فيه بَقِيَّةٌ. ‌ ‌والحِرْباء: دُوَيْبَّة يُقال: إنها ذَكَرُ أمِّ حُبَيْن. وحرَابِيُّ المتنِ: لَحْمُه، الواحد حِرْباء على القياس. والحِرْباء: مِسْمار الدِّرْعِ، قال لَبيدٌ يصفُ دِرْعًا: [الرَّمَل] أَحْكَمَ الجِنْثِيُّ من عَوْراتِها … كُلَّ حِرْباءٍ إذا أُكْرِهَ صَلّ الجِنْثِيُّ: الحَدَّاد. ‌ ‌والحَنَشُ: الحَيَّة …»

«وهو أيضًا: التقدُّم في السَّيْر، ضِدٌّ، قال الراجز: [الرجز] يَقْطعُ طُولَ الأرضِ بالتَّمَهُّل ‌ ‌والتمعُّط في الشَّعر والجِلْد: أن يَسْقُط مِنْ داءٍ يَعْرِضُ له. والتَّمَعُّط في حُضْرِ الفَرَس: أن يَمُدَّ ضَبْعَيْه حتى لا يَجِدَ مزِيدًا، ويحبسَ رِجْلَيْه حتى لا يَجِدَ مزِيدًا لِلَّحاق؛ ويكون ذلك منه في غَيْر احتِلاط: يَمْلَخُ بيديه، ويضْرَحُ برجليه في اجتماعهما، مِثْلَ السابح …»

«فلم يَدْرِ ما يُريد، فقال له عَنْبَسَةُ بنُ سعيد: إنه يقول لك: بَرِّدْها. ‌ ‌‌ ‌والسُّنَّ ةُ: واحدة السُّنَن. والسُّنَّةُ: الوَجْهُ، ويقال: صُورَةُ الوَجْه، قال ذو الرُّمَّة: [البسيط] تُرِيكَ سُنَّةَ وَجْهٍ غَيْرَ مُقْرِفَةٍ … مَلْسَاءَ ليس بها خالٌ ولا نَدَبُ والسَّنَة: من السِّنين. ويقال: أصابَ أرضَ بني فلانَ سَنَةٌ: إذا كانت مُجْدِبةً. والسَّنُّ: مصدر سَنَنْتُ الحَدِيدَةَ …»