المنهج المسلوك في سياسة الملوك عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله أبو النجيب جلال الدين العدوي الشيزري الشافعي

«وَسيف إِذا نَازل الأقران لم يخف أَن يخونه وَامْرَأَة حسناء إِذا دخل عَلَيْهَا ذهب همه وطباخ إِذا لم يشته الطَّعَام صنع لَهُ مَا يشتهيه وَكتب ملك إِلَى حَكِيم فَقَالَ دلَّنِي على مَا تبقى بِهِ المملكة وَاخْتصرَ فِي ذَلِك فَكتب إِلَيْهِ بأَرْبعَة أَشْيَاء حصن شَاهِق ووزير حاذق وَمَال وافر وَعدل عَامر وَبلغ بعض الْمُلُوك حسن سياسة ملك فَكتب إِلَيْهِ قد بلغت من السياسة مالم يبلغهُ ملك قبلك فأفدني …»

«ومكافاة بالأفعال الحسان أما العقد بالجنان فَهُوَ ان يضمر إعظام الْمُنعم واجلاله والخشية لَهُ والإقبال عَلَيْهِ وَالْعجز عَن الْقيام بحقيقه شكره واستكثار النِّعْمَة مِنْهُ وَإِن قلت واستقلالها فِي غَيره وَإِن جلت وَأما الثَّنَاء بِاللِّسَانِ فَهُوَ إِظْهَار الْحَمد للمنعم وَالثنَاء عَلَيْهِ والتحدث بِمَا خوله من تَوَاتر النعم وبلوغ الْمَقَاصِد وَحُصُول الْأَغْرَاض وَغير ذَلِك مِمَّا خصّه بِهِ …»

«النَّاس فَقلت لَهُ أَنْت الَّذِي كنت فِي الْعَام الْمَاضِي على بغلة بِعَرَفَات قَالَ نعم قَالَ فَمَا بالك قَالَ لما تكبرت فِي مَوضِع يتواضع النَّاس فِيهِ وضعني الله فِي مَوضِع يتكبر عَن مثله النَّاس أَنْشدني بعض ال الْأَدَب (يَا مظهر الْكبر إعجابا بصورته … مهلا فَإنَّك بعد الْكبر مسلوب) (لَو فكر النَّاس فِيمَا فِي بطونهم …»