المجيد في إعراب القرآن المجيد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي السفاقسي أبو إسحاق : برهان الدين

«ثمّ قال: وقد تكون القراءة الشاذة عن أشخاص متعددين فأكتفي بذكر واحد منهم قصدا للاختصار، وما كان عن بعض القراء مشهورا أو شاذّا عزيته إليه ثم أقول: والباقون، وأريد به: من السبعة. هذا هو منهج السّفاقسيّ في ضوء مقدمته لكتابه. فالكتاب إذن تلخيص لكتاب البحر المحيط وهذا يردّ على السيوطي الذي قال في الإتقان: (إن أشهر كتب الإعراب كتاب العكبري، وكتاب السمين أجلها على ما فيه من حشو وتطويل، ولخصه السفاقسي …»

«التبيان في تفسير القرآن: الطوسي، أبو جعفر محمد بن الحسن، ت 460 هـ، المطبعة العلمية في النجف 1957. - التبصرة في القراءات: القيسي، مكي بن أبي طالب، ت 437 هـ، تح د. محيي الدين رمضان، الكويت 1985. - تذكرة الحفاظ: الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد، ت 748 هـ، حيدرآباد الركن، الهند 1968 - 1970 …»

«شرح الشافية: رضي الدين الأسترآبادي، ت 688 هـ، تح محمد نور الحسن وآخرين،- القاهرة 1356 - 1358 هـ. - شرح شعلة على الشاطبية: شعلة الموصلي، محمد بن أحمد، ت 656 هـ، مصر. - شرح الكافية: رضي الدين الأسترآبادي، تح د. يوسف حسن عمر، منشورات جامعة قاريونس، ليبيا 1978. - شعر الأحوص: عادل سليمان، القاهرة 1970. - شعر بشر بن منقذ (الأعور الشني): ضياء الدين الحيدري، بغداد 1975. - شعر مزاحم العقيلي: د …»