المهيأ في كشف أسرار الموطأ عثمان بن سعيد الكماخي

«تصرمت الدنيا فليس خلود … وما قد نرى من بهجة ستبيدُ لكل امرئٍ منا من الموت منهل … فليس له إلا عليه ورودُ ألم تري شيبًا شاملًا يبدر البلى … وإن الشباب الغض ليس يعودُ سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت … فكن مستعدًا فالفناءُ عنيدُ أمسيتَ على قاضي القضاة محمد … فذرفتُ دمعي والفؤادُ عميدُ وقلت إذا ما الخطب أشكل من لنا … بإيضاحه يومًا وأنتَ فقيدُ؟ وأقلقني موت الكسائي بعده …»

«اعلم أن كلمة عن في اصطلاح المحدثين محتملة للسماع والإِجازة، لكنَّ عنعنة المعاصر محمولة على السماع، سواء ثبت الملقى بينهما أم لا عند الجمهور، خلافًا للبخاري؛ حيث يشترط الملقى ولا شبهة في ثبوت الملقى بين الإِمام محمد بن الحسن ومشايخه الكرام، فتنبه في هذا المقام …»

«لي نساء أسترها وأضمها إليَّ بِأعْجَبَ أي: أحسن وأرغب إليَّ منهنّ، أي: إمائي وليس كلهن أي: والحال لم يكن جميع إمائي يعجبني على صيغة الجمع المؤنث الغائبة من باب الأفعال أي: يرضيني أي تحمل أي أن تحمل كل واحدة منهن مني، لأني أحتاج إلى بيعهن ونحو ذلك أفأعزل …»