المحدث الفاصل بين الراوي والواعي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي الفارسي

«مِنْ كَلَامٍ لَهُ: نَبَغُوا فَعَابُوا النَّاظِرِينَ الْمُمَيِّزِينَ وَبَدَّعُوهُمْ، وإِلَى الرّأْيِ وَالْكَلَامِ فَنَسَبُوهُمْ، وَجَعَلُوا الْعِلْمَ الْوَاجِبَ طَلَبَهُ، الدَّوَرَانَ وَالْجَوَلَانَ فِي الْبُلْدَانِ، لِالْتِمَاسِ خَبَرٍ لَا يُفِيدُ طَائِلًا، وَأَثَرٍ لَا يُورَثُ نَفْعًا فَأَسْهَرُوا لَيْلَهُمْ، وَأَظْمَأُوا نَهَارَهُمْ، وَأَتْعَبُوا مَطِيَّهُمْ، وَاغْتَرَبُوا عَنْ بِلَادِهِمْ …»

«قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قَالَ لَنَا حَسْنُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ: قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: قَالَ لَنَا ابْنُ وَهْبٍ: قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ»، لَيْسَ يُرِيدُ فَقْرَ الْقِلَّةِ، إِنَّمَا أَرَادَ فَقْرَ الْقَلْبِ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ يَقُولُ: يَزْعُمُونَ أَنَّ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ أَغْمَارٌ، وَحَمَلَةُ أَسْفَارٌ …»

«، تَشْتَرِكُ فِي أَكْثَرَ مَنْ رَوَتْ عَنْهُ وَرَوَى عَنْهَا، وَرُبَّمَا جَمَعَهُمَا بَلَدٌ وَاحِدٌ، تَأْتِي بِهِمَا الْآثَارُ مُفْرَدَةً غَيْرَ مَنْسُوبَةٍ، وَذَلِكَ مِثْلُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ التَّيْمِيُّ، وَرَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا الْأَعْمَشُ وَيَجْمَعُهُمَا عَصْرٌ وَاحِدٌ وَبَلَدٌ وَاحِدٌ، وَاشْتَرَكَا فِي أَكْثَرَ مِنْ رَوَيَا عَنْهُ، وَرَوَى …»