المُغْرِب في ترتيب المعرِب

«طلق: (الطَّلاقَ): اسم بمعنى (التَّطليق) كالسلام بمعنى التَّسليم. ومنه قوله تعالى: «الطَّلاقُ مَرَّتانِ» مصدرٌ من (طَلُقَت) بالضم والفتح، كالجمَال والفساد من جَمُل وفَسَد، وامرأةٌ (طَالِقٌ)، وقد جاء: (طَالِقةٌ)، والتركيب يدل على الحَلٍّ والانحلال، ومنه: (أطْلَقتُ) الأسيرَ إذا حَللتَ إساره وخَليّتَ عنه، و (أطلَقْتُ) الناقة من العِقال فطلَقَتْ، بالفتح …»

«و (عوَّر الركيّة): دفنها حتى انقطع ماؤها، مأخوذ من تعوير العين المُبْصِرَة، ومنه قول محمد: «عوَّرُوا الماء» أي أفْسَدوا مجاريَه وعيُونه حتى نضب. و (تعاورُوا) الشيءَ و (اعتَوروه) تداولوه، ومنه قوله: «اعتورَ القتيلَ رجلان» أي ضربه كلُّ منهما. و (العَارِيّة) فَعليّة، منسوبةٌ إلى (العارة)، اسم من (الإعارة) كالغارة من الإغارة، وأخذُها من العار، العَيْب، أو العُرْي، خطأٌ …»