٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «المفيد في تقريب أحكام الأذان» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«القسم الثاني فتاوى في ألفاظ الأذان وأحكامها ٣٨ - إذا كان المؤذن يؤذن ونسي أحد ألفاظ الأذان أثناء الأذان كأن ينسى قوْل: حي على الصلاة ولم يتذكر إلا وهو يقول: لا إله إلا الله: أي في ختام الأذان، فماذا يفعل؟ ج: إذا نسي المؤذن شيئا من ألفاظ الأذان فإنه يقوله بعدما ينتهي فلو نسي. حي على الفلاح، فإنه يقولها بعد نهاية الأذان ولا حرج في ذلك ولا يلزمه أن يعيد ما بعدها …»
«القسم الرابع فتاوى في أحكام ما يعرض لمجيب المؤذن ٦٥ - إذا كان الشخص يتحدث مع آخر أو يتكلم في موضوع ما وأذن المؤذن فهل يلزمه أن يسكت ليردد أم أنه لو ردد وهو يتحدث جاز له ذلك؟ ج: لا مانع من إجابة الإنسان للمؤذن مع استمراره في الحديث أو الكلام أو ما أشبه ذلك، ولكن الأولى أن يُنصت …»
«القسم السابع فتاوى متفرقة ١١٦ - أيهما أفضل شرعا أن يتولى الشخصُ الأذان أم الإمامة؟ ج: هذا فيه تفصيل. فالإمامة أفضل من حيث الأهلية، فالإمام أفضل أهليّة لأنه غالبا يكون حافظا للقرآَن وعالما بالأحكام الشرعية. أما المؤذن فغالبا ما يكون عامياَ، لأن الأذان إنّما هو تصويت بهذه الكلمات وترديد لها …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في fiqh/مسائل فقهية
-
الجامع في أحكام صفة الصلاة من الخروج إليها حتى الانصراف منها [قسم من الكتاب الأم «أحكام الصلاة»
أبو عمر دبيان بن محمد الدبيان
-
خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية
عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الحجيلان
-
صلاة المؤمن - مفهوم، وفضائل، وآداب، وأنواع، وأحكام، وكيفية في ضوء الكتاب والسنة
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
-
مقدمات النكاح (دراسة مقارنة)
محمد بن عبد العزيز السديس
-
48 سؤالاً في الصيام
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
-
60 سؤال وجواب في أحكام الحيض
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
-
آداب الزفاف في السنة المطهرة
أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني
-
أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء
حاتم الحاج
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.