المدائح النبوية في أدب القرنين السادس والسابع للهجرة ناظم رشيد
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «المدائح النبوية في أدب القرنين السادس والسابع للهجرة» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وهفت الى سلع نوازع قلبه … فتضرمت بين الجوانح ناره كلف برامة ما تألق بارق … من نحوها الا بدا اضماره يشتاق واديها ولولا حبّها … لم يصبه واد زهت أزهاره شغفا بمن ملك الفؤاد بأسره … وبودّه ألّا يفكّ إساره لولا هواه لما ثنى اعطافه … بان الحجاز ورنده وعراره يا من ثوى بين الجوانح والحشا … مني وان بعدت عليّ دياره عطفا على قلب بحبك هائم … ان لم تصله تصدعت أعشاره وارحم كئيبا فيك يقضي نحبه …»
«مختارات من المدائح النبوية قاضي القضاة [ابن بنت الاعز] تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خليفة بن بدر، المعروف بابن بنت الاعز، كان جده لأمه يعرف بالقاضي الاعز. كان فقيها بارعا شاعرا خيرا دينا متواضعا كريما، تولى الوزارة في مصر والقضاء ومشيخة الشيوخ وخطابة جامع الازهر. توفي سادس عشر جمادى الأولى سنة 695 للهجرة: الناس بين مرجّز ومقصد … ومطول في مدحه ومجود»
«فاستغفر الله لي واسأله عصمته … فيما بقي وغنى من غير إمساك عليك من ربك الله الصلاة كما … منا عليك السلام الطيب الزاكي علي بن رستم، المعروف بابن الساعاتي؛ لأن والده عرف بصنع الساعات، وولد ابنه علي في دمشق سنة 553 للهجرة، وفيها نشأ وتثقف، وبعد اكثر من ثلاثين عاما مضى الى مصر واقام فيها حتى مات سنة 604 للهجرة، ووصل الينا ديوانه وهو محقق ومطبوع: (من البسيط) جدّ الغرام وزاد القال والقيل …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/الفهارس
-
آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أحمد محمد الضبيب
-
أسماء الكتب
عبد اللطيف بن محمد رياضي زاده
-
أبجد العلوم
أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
-
أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
-
أصول التصحيح العلمي (المبيضة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
أصول التصحيح العلمي (مسودة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، أشهر التآليف العربية في المطابع الشرقية والغربية
ادوارد كرنيليوس فانديك
-
الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب
علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.