العمدة في محاسن الشعر وآدابه أبو عليالحسن بن رشيق القيرواني الأزدي

«ولا هجا أحداً إلا وضعه وأنت رجل كما علمت فقيراً خامل الذكر ذو بنات، وعندنا لقحة نعيش بها فلو سبقت الناس إليه فدعوته إلى الضيافة ونحرت له واحتلت لك فما تشتري به شراباً يتعاطاه؛ لرجوت لك حسن العاقبة، فسبق إليه المحلق، فأنزله ونجر له، ووجد المرأة قد خبزت خبزاً وأخرجت نحياً فيه سمن وجاءت بوطب لبن، فلما أكل الأعشى وأصحابه، وكان في عصابة قيسية، قدم إليه الشراب واشتوى له من كبد الناقة، وأطعمه من …»

«تجلوا بقادمتي حمامة أيكةٍ … برداً أسف لثاته بالإثمد كالأقحوان غداة غب سمائه … جفت أعاليه وأسفله ندي إلى معناه الذي أراد. ومن هذا المعنى أيضاً قول ابن الرومي بلا محالة: وسائلة عن الحسن بن وهبٍ … وعما فيه من كرم وخير فقلت: هو المهذب غير أني … أراه كثير إرخاء الستور وأكثر ما يغنيه فتاه … حسين حين يخلو بالسرير فلولا الريح أسمع من بحجر …»

«أخذه من قول أبي تمام: فإن أنا لم يمدحك عني صاغراً … عدوك فاعلم أنني غير حامد أتبعه البحتري في ذلك فقال: ليواصلنك ركب شعري سائراً … يرويه فيك لحسنه الأعداء وقال عبد الصمد بن المعذل: الشعر كله في ثلاث لفظات، وليس كل إنسان يحسن تأليفها: فإذا مدحت قلت أنت، وإذا هجوت قلت لست، وإذا رثيت قلت كنت. وقال بعض النقاد: أصغر الشعر الرثاء؛ لأنه لا يعمل رغبة ولا رهبة …»