اللؤلؤ المنظوم في نظم منثور ابن آجروم أبو عبد الله محمد عبد القادر بن محمد بن المختار بن أحمد العالم القبلوي الجزائري المالكي الشهير بالشيخ باي بلعالم

«بَابُ الْأَفْعَالِ الْأَفْعَالُ عَدُّهَا ثَلَاثَةٌ أَتَتْ … مَاضٍ مُضَارِعٌ وَأَمْرٌ قَدْ ثَبَتْ فَالْمَاضِي مَبْنِيٌّ بِفَتْحٍ فِي الْأَخِيرْ … إِلَّا إِذَا كَانَ فِي عَجْزِهِ ضَمِيرْ وَفِي ضَرَبْتُ ابْنِ عَلَى السُّكُونِ … وَضَرَبُوا بِالضَّمِّ لِلتَّبْيِينِ وَمُعْرَبُ الْأَفْعَالِ مَا يُبْتَدَأْ … بِحَرْفٍ مِنْ أَنَيْتُ مِثْلُ يَبْدَأْ وَأَعْرِبْهُ إِنْ عَرَى عَنِ النُّونِ الَّتِي …»

«وَقُلْ كَأَنَّ الْفَضْلَ لَيْثٌ وَلَعَلْ … عَمْرًا شُجَاعٌ لَيْتَ قُدْسًا مُسْتَقِلْ وَكُلُّهَا تَضَمَّنَتْ مَعَانِي … بِهَا يَتِمُّ الْقَصْدُ لِلْبَيَانِ أَكِّدْ بِإِنَّ أَنَّ شَبِّهْ بِكَأَنْ … وَاقْصِدْ بِالِاسْتِدْرَاكِ لَكِنْ تُدْرِكَنْ لَعَلَّ لِلتَّرَجِّي وَالتَّوَقُّعْ … وَلَيْتَ لِلتَّمَنِّي تَأْتِي فَاسْمَعْ وَانْصِبْ بِظَنَّ الْمُبْتَدَأَ وَالْخَبَرَا …»

«وَذَا اشْتِقَاقٍ وَانْتِقَالٍ عَمَّا … مُنَكَّرًا بَعْدَ كَلَامٍ تَمَّا وَأَوَّلُ التَّنْكِيرِ إِنْ لَفْظٌ طَرَقْ … وَصَاحِبُ الْحَالِ بِتَعْرِيفٍ أَحَقْ ‌ ‌بَابُ التَّمْيِيزِ اِسْمٌ مُفَسِّرٌ لِمَا قَدِ انْبَهَمْ … مِنَ الذَّوَاتِ فَهْوَ تَمْيِيزٌ أَتَمْ أَوْجِبْ لَهُ النَّصْبَ وَنَكِّرْ مُطْلَقًا … نَحْوَ تَصَبَّبَ الْغُلَامُ عَرَقَا وَطِبْتُ نَفْسًا عِنْدَمَا اشْتَرَيْتُ …»