الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي المعروف بسبط ابن العجمي

«الْحسن بن أبي جَعْفَر الْجفْرِي بَصرِي مَعْرُوف قَالَ الفلاس صَدُوق مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ان الْمَدِينِيّ ضَعِيف ضَعِيف وَضَعفه أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ خَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ مُسلم بن إِبْرَاهِيم كَانَ من خِيَار النَّاس رحمه الله وَقَالَ بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَذكره بن عدي فأورد لَهُ جملَة عَن أبي الزبير وَغَيره غير ذَلِك فَذكر حديثين ثمَّ قَالَ وَمن بلاياه فَذكر حَدِيثا وَذكر لَهُ …»

«عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة القدامي بِضَم الْقَاف وَتَخْفِيف الدَّال كَمَا تقدم فِي الديباجة نِسْبَة إِلَى جده الْأَعْلَى المصِّيصِي ذكره شَيخنَا الْحَافِظ الْعِرَاقِيّ فِي شرح ألفيته فِي عُلُوم الحَدِيث فِيمَا قَرَأَ قرأته عَلَيْهِ غير مرّة فِي الضَّرْب الَّذين امتحنوا بأولادهم أَو وراقين فوضعوا لَهُم أَحَادِيث ودسوها فَحَدثُوا من غير أَن يشعروا انْتهى وَهَذَا الضَّرْب لَا يَنْبَغِي أَن …»

«مُحَمَّد بن جَعْفَر بن بديل أَبُو الْفضل الْخُزَاعِيّ أحد الْقُرَّاء أَخذ عَن أبي عَليّ بن حبش والمطوعي وَسمع من الْقطيعِي قَالَ الذَّهَبِيّ ألف كتابا فِي قِرَاءَة أبي حنيفَة فَوضع الدَّارَقُطْنِيّ خطه أَن هَذَا مَوْضُوع لَا أصل لَهُ وَقَالَ غَيره لم يكن ثِقَة انْتهى 636 - مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم نزيل بَغْدَاد قَالَ بن عدي وضع حَدِيث الهريسة قَالَ يحيى بن …»