من الفهرس

الكلام على وصول القراءة للميت محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «الكلام على وصول القراءة للميت» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«حكى هذين القولين الشيخ الإمام أبو الفرج ابن الجوزي عن شيخه علي بن الزاغواني رحمهما الله تعالى. $فصل$ ومما أستدل به العلماء على وصول ذلك إلى الأموات أوجه: أحدها: مما روى أبو بكر النجار في سننه بإسناده في كتاب الجنائز من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله …»
الكلام على وصول القراءة للميت · صفحة 220 · محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي
«كان لأمي نصيب مما أعطي، تتصدق منه وتقدمه لنفسها وإنها ماتت ولم توصي، وقد كنت أعرف البركة فيها تعطي، وبكى معاذ بن جبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يبلي الله عينيك يا معاذ، أتحب أن تؤجر أمك في قبرها))؟ قال: نعم يا رسول الله! قال: ((فانظر ما كنت تعطيها فامضه على الذي كانت تفعل، وقل: اللهم تقبل من أم معاذ، ومن جميع المسلمين عامة))، قال: قالوا يا رسول الله …»
الكلام على وصول القراءة للميت · صفحة 225 · محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي
«وإليه الإشارة بقوله سبحانه وتعالى: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا إنك رءوفٌ رحيمٌ}. وهو وإن كان دعاء، إلا أنه قرآن فيحصل ثوابه، وهذا الدليل يشمل على أدلة متعددة يمكن أن يستقل كل واحد منها بالغرض. الدليل السابع: من حيث المعنى أنا نقول من إحدى العبادات فاشبهت الواجبات …»
الكلام على وصول القراءة للميت · صفحة 230 · محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.