كتاب في مكتبة الورّاق
الجوانب الاقتصادية والمالية في كتاب تاريخ المدينة المنورة لابن شبة
من تأليف هند ستار هادي حسين التميمي
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه هند ستار هادي حسين التميمي، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 6 كتب في الفهرس، وحول تصنيف الاقتصاد: أكثر 5 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في الاقتصاد · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر، كان حافظاً للحديث، عابداً، مجتهداً. روى عنه ابن شبة تسع روايات، في خبر خالد بن سنان، وذكر فضل بني هاشم وغيرهم من قريش وقبائل العرب، وضرب الخليفة عمر (رضي الله عنه) في شرب الخمر ثمانين…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«توفى أبو زيد عمر بن شبة سنة اثنتين وستين ومائتين للهجرة، في خلافة المعتمد على الله(256-279هـ/869-892م)، في "يوم الخميس لأربع وقيل لخمس بقين من جمادي الآخرة، فكمل تسعاً وثمانين سنة إلا أربعة أيام بسُرَّ مَنْ رأى". وبذلك يكون قد أدرك أحد عشر خليفة عباسي 49 هو الخليفة أبو العباس، وقيل أبو جعفر أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن المعتصم أبو اسحاق بن الرشيد الهاشمي العباسي، الخليفة الخامس عشر من خلفاء …»
«كان لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) سهم من الغنائم كسهمه من الخمس، وسهمه من الأربعة أخماس شأنه في ذلك شأن أي مقاتل، فضلاً عن حقه في الصفي. فأما الخمس الذي سبق وأن ذكرناه، قال فيه عمر بن شبة: "أن الخمس كان إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من كل مغنم غنمه المسلمون، شهده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " فضلاً عن سهمه من الأربعة أخماس الغنيمة كغيره من المقاتلين كما ورد في سورة …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
في التصنيف نفسه: الاقتصاد
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.