كتاب في مكتبة الورّاق
الجمل في المنطق
من تأليف محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجى أبو عبد الله أفضل الدين (ت 646هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجى أبو عبد الله أفضل الدين، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 11 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف المنطق: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في المنطق · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«وحرف السلب المتاخر عن الرابطة جزء من المحمول والمتقدم عليها لسلب الحكم فلا التباس فى اللفظ بين الموجبة المعدولة والسالبة المحصلة ثلاثيتين وتميزان ثنائيتين بالنية او بالاصطلاح على تخصيص بعض الالفاظ بالايجاب والبعض بالسلب. وموضوع…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«والضابط فى الانتاج موضوعية الاوسط للظرفين بالفعل او بالقوة مع عموم وضعه لاحدهما وللاصغر بالثبوت او ثبوته لكل الاكبر مع نفيه عن الاصغر. وتتوقف كلية النتيجة على عموم موضوعية الاصغر وكلية الكبرى وايجابهما على ايجاب المقدمتين. والاختلاطات اذا استنتج الايجاب منها او وافقت الكبرى النظم الكامل انتجت مطلقا والا اعتبر فيها امور ثلاثة (77 و): احدها دوام الصغرى او انعكاس الكبرى …»
«والقياسات الاقترانية الشرطية خمسة اقسام (79 و): المؤلف من متصلتين، ومنفصلتين، ومتصل ومنفصل، وحملى ومتصل، وحملى ومنفصل. فان كان الاوسط جزءا تاما من المقدمة الشرطية فالضابط فيه كون القياس مشتملا بالفعل او بالقوة على متصلتين هما على تاليف منتج …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
المنطق 1
في التصنيف نفسه: المنطق
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- أبو عبد الله أحمد بن عمر بن مساعد الحازمي3 كتب في المنطق
- أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسيكتابان في المنطق
- أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهريكتاب واحد في المنطق
- عادل مصطفىكتاب واحد في المنطق
- محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطيكتاب واحد في المنطق
- محمد بن محمد ابن عرفة الورغمي التونسي المالكي أبو عبد اللهكتاب واحد في المنطق
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.