الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

«كبيرا قدر جزء وفي ذلك التفسير ما لم يتابعه أهل التفسير عليه، ولم أعلم أحدًا من المتقدمين رضيه [الكامل في الضعفاء لابن عدي (2/ 255)]. ‌ ‌• باذام أبو صَالح صَاحب الكَلْبِيّ، مولى أم هَانِيء. قَال حبيب بن أبي ثَابت: كُنَّا نُسَمِّيه "الدروزن". (قَال ابن حَمَّاد: كَذَّاب بِالفَارِسِيَّةِ). وَقَال البُخَارِيّ: نَا يحيى عَن سُفْيَان، قَال لي الكَلْبِيّ: قَال لي أبو صَالح: كل شَيْء حدثتكم فَهُوَ كذب …»

«وذكر له البخاري في «تاريخه» حديثاً، وقال: «هو حديث منكر». وآخر وقال: «ليس بشيء». وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود عنه: «لا يتابع عليه، منكر ذاهب». وقال العجلي: «ثقة ثبت، متعبد صاحب سنة، وكان يقال: إنه لم يكن بالكوفة أحد أفضل منه. روى عنه: ابن إدريس، قديم الموت، ليس يحدث عنه الا الشيوخ، وموته بعد موت سفيان بقليل». وقال الحاكم والنقاش: «روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والثوري المناكير» …»

«نافع بن الأزرق الحروري. من رؤوس الخوارج. ذكره الجوزجاني في كتاب الضعفاء، انتهى. وكان نافع هذا من رؤوس الخوارج وإليه تنسب الطائفة الأزارقة وكان قد خرج في أواخر دولة يزيد بن معاوية. فذكر ابن أبي خيثمة عن خالد بن خداش أن نافع بن الأزرق لما تفرقت آراء الخوارج أقام بِسرق الأهواز يعترض الناس فأثخن القتل في الناس حتى في النساء والصبيان وجعل يقرأ: {لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} إلى {فاجرا كفارا} …»