من الفهرس

الإرشاد في معرفة علماء الحديث أبو يعلى الخليلي خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «الإرشاد في معرفة علماء الحديث» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«عَالِمٌ كَبِيرٌ بَصْرِيُّ، انْتَقِلْ إِلَى صَنْعَاءَ وَمَاتَ بِهَا، مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ، قَدِيمٌ، مَاتَ فِي حَدِّ الْكُهُولَةِ، أَثْنَى عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ، وَكَانَ يُقَالُ: الزُّهْرِيُّ إِمَامُ الْحِجَازِ بِالْمَدِينَةِ، وَقَتَادَةُ بِالْبَصْرَةِ، يُقَالُ: إِنَّهُ ثُلُثُ الْإِسْلَامِ فِي الرِّوَايَةِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ، وَبِهَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ …»
الإرشاد في معرفة علماء الحديث · صفحة 197 · أبو يعلى الخليلي خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني
«وَفَاتَهُ سَمِعْتُ جَدِّيَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، وَمُصْعَبَ الزُّبَيْرِيَّ يَقُولَانِ: مَاتَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ …»
الإرشاد في معرفة علماء الحديث · صفحة 283 · أبو يعلى الخليلي خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني
«يَعْقُوبَ النَّجَاحِيُّ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّبَيْرِيُّ الْقَاضِي، وَعَمُّهُ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ الْقُدَيْدِيُّ مِنْ أَهْلِ قُدَيْدٍ نَاحِيَةً وَأَغْرَبَ عَنْهُ أَحَادِيثَ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ الْمَكِّيُّ ضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ثِقَةٌ …»
الإرشاد في معرفة علماء الحديث · صفحة 356 · أبو يعلى الخليلي خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.