الإباضِيَّة وهل هم خوارج عبد العزيز بن محمد بن علي آل عبد اللطيف

«بأَنَّ هذا المُسنَد يعود إلى أبي الشعثاء جابر بن زيد والذي تبرأ منهم - كما سبق ذكره. كما أن هذا المسند مليء بأخبار منقطعة، وأحاديث لا خِطام لها ولا زِمام وأخبار موضوعه ومأخذ ثالث وهو أن هذا المسند يعُج بالمخالفات والمزالق العقدية المتنوعة ومنها ما يلي: أ- تعطيل الصِّفات الإلهِيَّة ونسبة هذا التعطيل إلى صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ذلك ما جاء في مسندهم من الزعم بأن الله في كل مكان ونسبة ذلك …»

«وأبى المبطلون إلا سلوك سبيلهم، وكم جنَى التأويل الفاسد على الدين وأهله من جناية، فهل قُتِل عثمان رضى الله عنه إلا بالتأويل الفاسد! وكذا ما جرى في يوم الجمَل، وصِفِّين، ومقتل الحسين رضى الله عنه والحرة؟ وهل خرجت الخوارج واعتزلت المعتزلة. ورفضت الروافض وافترقت الأمة على ثلاث وسبعين فِرقة إلا بالتأويل الفاسد؟ [شرح الطحاوية 1/ 9-2] …»

«نصيحة للطائفة الإباضِيَّة: وفي آخر هذه المقالة أدعو كل طالب حق من أبناء الطائفة الإباضِيَّة بأن يتَجرَّد في طلب الحق بدليلِه، وأن نَتلقَّى ديننا من كتاب ربنا وسنَّةِ نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك على حسب منهج السَّلَف الصَّالح وفهْم الصحابة رضي الله عنهم، وعلينا جميعاُ أن نتخلَّى من ربقة التقليد للآباء والتعصُّب لآراء الرِّجال، وأن تنشرح صدورنا لما جاء في الوحيين، أسألُ الله عز وجل بأسمائِه …»