الحدود في علم النحو أحمد بن محمد بن محمد البجائي الأبذي شهاب الدين الأندلسي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الحدود في علم النحو» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«النسخة الثالثة: وهي من جامعةِ الإمامِ محمد بن سعود الإسلاميةِ بالرياضِ أيضاً. ومصوَّرة عن دارِ الكتبِ المصريةِ، وكتبها عبد العال بن منصور البحيريّ الأزهريّ سنة 1094?، بخطٍ نسخيٍّ، ووقعتْ في ثلاثةِ ألواحٍ، وفي كل صفحةٍ خمسةٌ وعشرونَ سطراً، وتصويُرها رديء، فصَعُبَ قراءةُ بعضِها، ورمزتُ لها بالرمز (ج) …»
«والذي تخصُّه من معناه: كونُه ماضياً، وكونُه مضارعاً، وكونُه أمراً1، وكونُه يُخبرُ به ولا يُخبرُ عنه، وكونُه لا يُضافُ ولا2 يُضافُ إليه. الجَرُّ3: عَلَمُ الإضافةِ4، والرَّفْع5 علمُ الفاعليةِ والنصب علمُ المفعولية6. - حَدُّ التنوين: نونٌُ ساكنةٌ زائدةٌ7 تلحقُ8 الاسم بَعدَ كماله، تفصلُه»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/النحو والصرف
-
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك
عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام
-
إعراب لا إله إلا الله
حسن موسى الشاعر
-
الألفاظ المهموزة
أبو الفتح عثمان بن جني
-
الإيضاح العضدي
الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الأصل أبو علي
-
التحفة الوسيمة شرح على الدرة اليتيمة
أبو عبد الله محمد عبد القادر بن محمد بن المختار بن أحمد العالم القبلوي الجزائري المالكي الشهير بالشيخ باي بلعالم
-
التعجب من فعل المفعول بين المانعين والمجيزين
سليمان بن إبراهيم بن محمد العايد
-
الجمل في النحو
أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري
-
الجنى الداني في حروف المعاني
أبو محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري المالكي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.