كتاب في مكتبة الورّاق
الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري
من تأليف آدم متز
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه آدم متز، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 31 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التاريخ والتراجم: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التاريخ والتراجم · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«في القرن الرابع الهجري تقدم المسلمون في البحث الجغرافي تقدماً واضحاً كل الوضوح؛ ولا أريد أن أتناول بالبحث في هذه الناحية إلا ما صُنّف من الكتب وذلك في ضوء من الإيجاز. كان البحث في أحوال الأقاليم وليد النهضة العلمية التي ظهرت في…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«زيد المرحوم الأستاذ خدا بخش مترجم هذا الكتاب إلى الإنجليزية، أن أحمد بن سهل البلخي من قرية الشامستان بجوار بلخ، وكتابه يسمى صور الأقاليم، وهو أكبر مصدر رجع إليه الإصطخري. أما أبو بكر أحمد بن محمد الهمذاني المعروف بابن الفقيه، فيقول صاحب الفهرست (ص ١٥٤) إنه أخذ كتابه من عدة كتب، وخصوصاً كتاب الجيهاني؛ ولكن يتبين من كتاب الهمذاني أنه ألف قبل عام ١٩٠ هـ أي قبل أن يؤلف الجيهاني كتابه بمدة سنين …»
«وكذلك أحس المسلمون من أعماق نفوسهم حاجات جديدة في الدين منذ القرن الثالث الهجري، وسرعان ما تقدمت لسد هذه الحاجات الديانات القديمة التي كانت دائماً مستترة وراء ستار ظاهري، ولا سيما الديانة المسيحية المشرقية بفلسفة متأخري اليونان. وإن الحركة التي غيرت الإسلام تغييراً كبيراً في أنحاء القرنين الثالث والرابع ليست في مجموعها سوى نتيجة لنفوذ التيارات الفكرية المسيحية إلى الدين الإسلامي، وعبر البعض عن …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
التاريخ والتراجم 1
في التصنيف نفسه: التاريخ والتراجم
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.