٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«كِتَابَهُ، وَيُحْسِنِ الْعِنَايَهْ ٦٠٢ - بِغَيْرِهَا بِكَتْبِ رَاوٍ سُمِّيَا... أَوْ رَمْزَاً اوْ يَكْتُبُهَا مُعْتَنِيَا بقصر الممدود (الأسماء)؛ لأجل التصريع هنا. في (أ) و (جـ): ((يوهم)). يميزه بلا تشديد؛ لضرورة الوزن. كسرت الواو؛ لإلتقاء الساكنين. بوصل همزة (أو)؛ لضرورة الوزن. أي: يجعل كما عبّر به ابن الصلاح، شبّه كتابة سطوره وجمع حروفه بالبناء)). النكت الوفية ٢٩٧ / أ …»
«فَذُوْ ثَلاَثَةٍ بَنُو حُنَيْفِ ٨٣٦ - أَرْبَعَةٌ أَبُوهُمْ السَّمَّانُ... وخَمْسَةٌ أَجَلُّهُمْ سُفْيَان تصحف في مطبوعة ف إلى: ((المذركون)) بالذال المعجمة. في (ب): السابع، وهو خطأ، والصوابُ ما أثبِتَ. في ع وف: ((كابن))، وما أثبتناه من جميع النسخ. في ع وف: ((ما))، وما أثبتناه من جميع النسخ الخطية. من ن وص فقط. بدرج الهمزة لضرورة الوزن …»
«إمَّا لأُمٍّ كَبَنِيْ عَفْرَاءِ ٩٤٣ - وَجَدَّةٍ نَحْوُ ابنِ مُنْيَةٍ، وَجَدْ... كَابْنِ جُرَيْجٍ وَجَمَاعَةٍ وَقَدْ ٩٤٤ - يُنْسَبُ كَالمِقْدَادِ بالتَّبَنِّيْ... فَلَيْسَ للأَسْوَدِ أَصْلاً بِابْنِ ممنوع من الصرف؛ لضرورة الوزن. في (أ) و (ب) من متن الألفية: ((الأسدِ))، والصواب ما أثبت. بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن. بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن. في (ب): ((ين يد))، وهذا خطأ، صوابه ما أثبت …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/علوم الحديث
-
التبصرة والتذكرة في علوم الحديث، ألفية العراقي
أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي
-
إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - رسالة في مصطلح الحديث تنشر لأول مرة عن نسختين خطيتين
أبو محمد جلال الدين بن محمد بن عبيد الله القايني البخاري الهروي
-
إشكالات في الجرح والتعديل
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الأريج في علم أصول التخريج
منصور بن عبد الحميد النجار
-
الأنوار الكاشفة لما في كتاب "أضواء على السنة" من الزلل والتضليل والمجازفة
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي أبو الفضل
-
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
أحمد محمد شاكر
-
التدوين المبكر للسنة بين الدكتور صبحي الصالح والمستشرقين - قراءة في كتاب «علوم الحديث ومصطلحه»
ماجد أحمد نيازي الدرويش
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.