من الفهرس

الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي من الخدم والموالي السخاوي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي من الخدم والموالي» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«كَلَام للناسخ عَن الأَصْل الَّذِي بِخَط المُصَنّف الْفَخر المتوالي فِيمَن انتسب للنَّبِي ﷺ من الخدم والموالي للْإِمَام الْحَافِظ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السخاوي ﵀ وشكر سَعْيه فِي الدَّاريْنِ آمين الْمَنْقُول عَنهُ مَا لَفظه رَأَيْت على ظهر النُّسْخَة الَّتِي كتبت من خطّ الْمُؤلف مَا صورته: الْحَمد لله الْمُحَرر فِي هَذَا الْمُؤلف من موَالِي النَّبِي ﷺ الأرقاء وخدمه الْأَحْرَار ﵃ نَحْو مائَة …»
الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي من الخدم والموالي · مقدمة · السخاوي
«قَالَ الشَّيْخ الْعَلامَة الْحجَّة الفهامة شيخ الْإِسْلَام وخاتمة الْحفاظ الْأَعْلَام شمس الدّين ابو الْخَيْر مُحَمَّد بن المرحوم زين الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي بكر السخاوي القاهري الشَّافِعِي ﵀ ونفعنا بِعُلُومِهِ وَبَرَكَاته آمين يَقُول أقل الخدام لسَيِّد الْأَوَّلين والآخرين ﵊ بعد حَمده لله تَعَالَى وَصلَاته على من أَضَاء بِهِ الْكَوْن وتلألأ هَذَا جُزْء جردت فِيهِ خُدَّامه ﷺ …»
الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي من الخدم والموالي · بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم · السخاوي
«١ - إِبْرَاهِيم أحد مَا قيل فِي إسم أبي رَافع القبطي ٢ - أَحْمد أحد مَا قيل فِي إسم سفينة ٣ - أَحْمَر أَبُو عسيب كنسيب ٤ - أَحْمَر أحد مَا قيل فِي إسم سفينة (خَ) ٥ - أَرْبَد وَلم ينْسب فِيمَن أَن يكون ابْن حمير أَو حميرة أحد من هَاجر إِلَى الْحَبَشَة شهد بَدْرًا ٦ - اسامة بن زيد بن حَارِثَة الْكَلْبِيّ الْحبّ بن الْحبّ الْآتِي ابوه وَأمه أم أَيمن ٧ - أَسد من الموَالِي ذكره الذَّهَبِيّ فِي تجريده …»
الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي من الخدم والموالي · الخدم والموالي من الرِّجَال · السخاوي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/السيرة النبوية

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.