الفهرست أبو الفرج محمد بن إسحاق النديم
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الفهرست» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«الثَّقِيل، ويُسَمِّيه كُتَّابُ هذا الزَّمَان "الرِّيَاسِيّ"، يُكْتَبُ به في الأَنْصَاف، يَخْرُجُ منه قَلَمٌ يُقالُ له "المُدَوَّر الصَّغير" وهو قَلَمٌ جَامِعٌ يُكْتَبُ به في الدَّفَاتِرِ والحَدِيث والأشْعَار. ومنها قَلَمٌ يُقالُ له "خَفِيفُ الثُّلُث الكَبِير"، يُكْتَبُ به في الأَنْصَاف، مَخْرَجُهُ من خَفِيفِ النِّصْفِ الثَّقِيل، يَخْرُجُ منه فَلَمْ يُسَمَّى "خَطَّ الرِّقَاعِ"، مَخْرَجُهُ من …»
«، 226، 286، 392 - 389]، وأَوْرَدَ في مَوْضِعٍ آخَر [143:1] فِقْرَةً نَقَلَها عن نُسْخَةٍ بخَطِّ ثَعْلَب، تُوجَدُ عند ياقُوت الحَمَوي الذي نَسَبَها إلى كتاب "الأمَالي" لثَعْلَب. ويُوجَدُ في كتابِ "مَجَالِس العُلَمَاء" للزَّجَّاجِيّ نحو عِشْرين نَصًّا مَنْسُوبًا إلى أبي العَبَّاس ثَعْلَب، يَشْتَمِلُ نِصْفُها على حَوَادِث جَرَت بين ثَعْلَب وبين مَشايِخِه وأَقْرَانِه …»
«واعْتَمَدَ جَمِيعُ هؤلاء المؤلِّفين - باسْتِثْنَاء خَلِيل بن أيْبَك الصَّفَدِيّ - على الأخصِّ، على المقالَتَيْن الخَامِسَة والسَّادِسَة، بينما اعْتَمَدَ أبو عبد الله الشِّبْلِيّ على الفَنِّ الثَّاني من المَقَالَة الثَّامِنَة، وكانت بحَوْزَة الذَّهَبِيّ وابن حَجَر ومن قَبْلِهما ابن أَنْجَب السَّاعِي نُسَخٌ تَشْتَمِلُ على المَقَالَةِ الخَامِسَة بَتَمَامِها …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/الفهارس
-
آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أحمد محمد الضبيب
-
أسماء الكتب
عبد اللطيف بن محمد رياضي زاده
-
أبجد العلوم
أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
-
أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
-
أصول التصحيح العلمي (المبيضة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
أصول التصحيح العلمي (مسودة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، أشهر التآليف العربية في المطابع الشرقية والغربية
ادوارد كرنيليوس فانديك
-
الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب
علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.