الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود ابن حجر الهيتمي

«وعبّر ب (ملائكته) دون الملائكة؛ إشارة إلى عظيم قدرهم، ومزيد شرفهم بإضافتهم إليه تعالى، وذلك مستلزم لتعظيمه ﷺ بما ﷺ عن المهموز بقوله: «لا تقولوا: يا نبيء الله» أي: بالهمز «بل قولوا: يا نبي الله» أي: بلا همز؛ لأنه قد يرد بمعنى الضرير، فخشي ﷺ في الابتداء سبق هذا المعنى إلى بعض الأذهان، فنهاهم عنه، فلما قوي الإسلام وتواترت به القراءة.. نسخ النهي عنه؛ لزوال سببه). القواعد الكبرى (٢/ ٣٨٦) …»

«مرّ في أحاديث زيادة الترحم في صلاة التشهد، وبهذا أخذ بعض الشافعية والمالكية والحنفية، لكن بالغ جمع في الرد عليهم، وأن ذلك بدعة، منهم الصيدلاني من أئمتنا، فإنه قال: ومن الناس من يزيد (وارحم محمدا، كما ترحمت- أو رحمت- على آل إبراهيم)، وهذا لم يرد، وهو غير صحيح؛ إذ لا يقال: رحمت عليه، بل رحمته، وأما الترحم. …»

«صح عن قتادة مرسلا قال: قال رسول الله ﷺ: «من الجفاء أن أذكر عند رجل فلا يصلّي عليّ» ﷺ. عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٠٠) لابن أبي حاتم من طريق جابر ﵁. قال الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٠٠): (أخرجه النميري هكذا من وجهين من طريق عبد الرزاق، وهو في «جامعه»، ورواته ثقات)، و «جامع عبد الرزاق» هو «الجامع الكبير» وهو غير «المصنف»، وعزاه الحافظ ابن حجر في «الفتح» - والجفا: ترك البرّ …»