من الفهرس

البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة علي بن محمد بن ناصر الفقيهي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«النهي عن مجالسة أهل البدع وقد جاء عن عدد من علماء التابعين، النهي عن مجالسة أهل البدع والأهواء، وذلك خوفا من أن يؤثر صاحب البدعة في جليسه؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد حث إلى اختيار الجليس الصالح، وحذر من جليس السوء، ومثّلهما بحامل المسك أو بائع المسك، ونافخ الكير، فالجليس الصالح كبائع المسك، إما أن تشتري منه، أو يعطيك، أو تشم منه رائحة طيبة، وأما جليس السوء، فكنافخ الكير، إما أن يحرق ثوبك …»
البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة · صفحة 17 · علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
«في الدين، وإنما أنا قاسم ويعطى الله، ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيماً حتى تقوم الساعة، أو حتى يأتي أمر الله"1اه، وكذلك ما جاء في حدبث حذيفة بن اليمان رضى الله عنه، الذي جاء فيه قوله صلى الله عليه وسلم لحذيفة عند افتراق الأمة إلى تلك الفرق: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"، والذى سنورد نصه فيما بعد، ولهذا فسيكون حديثنا عن افتراق الأمة إلى تلك الفرق التي أشار إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي …»
البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة · صفحة 26 · علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
«منهج الفرقة الناجية هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. فأما ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهو: التمسك بكل ماجاء في كتاب الله الكريم الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والتمسك بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المبينة والمفسرة لكتاب الله عز وجل، فإنها الوحي الثاني كما قال تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ …»
البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة · صفحة 34 · علي بن محمد بن ناصر الفقيهي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في theology/العقيدة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.