الأربعون القرآنية أحمد بن عبد الرزاق آل إبراهيم العنقري التميمي الكويتي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الأربعون القرآنية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«كيفية حفظ الأحاديث أولاً: الهدف من حفظ الحديث هو العلم والعمل به ورفع الجهل عن النفس.. ثانيا: والأحاديث تختلف من حيث الطول والقصر، وبالتأكيد أخي الكريم تريد حفظاً راسخاً في الذهن.. لا الحفظ الذي لا يكاد يلبث يوماً ثم ينسى.. وإليك أخي هذه الطريقة الميسرة: 1 - تأخذ حديثا واحداً، ثم تقرأ هـ ثلاث مراتٍ، مع تصحيح الأخطاء اللغوية إن وجدت، ثم كرر الحديث عشر مرا ت بشكل سريع قليلاً …»
«عن قتادة رضي الله عنه: قال:" قلت يا أمّ المؤمنينَ أنبئيني عن خلقِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ((ألستَ تقرأُ القرآنَ؟ قلت ُ بلى، قالت: فإنّ خلقَ نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ القرآنَ)) "رواه مسلم وفي رواية أحمد من حديث هشام بن عامر قال:" أتيت عائشة فقلت: يا أم المؤمنين، أخبريني بخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ((كان خُلُقه القرآنَ)) تعليق قال ابن كثير ومعنى هذا أنه عليه الصلاة …»
«الفصل الخامس الأحاديث الواردة: في استحباب تجميل الصوت بالقرآن الحديث الثلاثون تحسين الصوت وتزيينه عند تلاوة القرآن على قدر المستطاع: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ)) متفق عليه - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في quran/علوم القرآن
-
إعراب القرآن للأصبهاني
إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني أبو القاسم الملقب بقوام السنة
-
إنكار الجن من شطحات التفسير الموضوعي للقرآن
مصطفى الوراق إبراهيم
-
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي
-
الأصلان في علوم القرآن
محمد عبد المنعم القيعي رحمه الله
-
الإتقان في علوم القرآن
عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
-
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ
-
الإعجاز العلمي إلى أين؟ مقالات تقويمية للإعجاز العلمي
مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
-
تيسير البيان لأحكام القرآن
محمد بن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن الخطيب اليمني الشافعي المشهور بـ (ابن نور الدين)
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.