الأربطة بمكة المكرمة في العهد العثماني حسين عبد العزيز شافعي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الأربطة بمكة المكرمة في العهد العثماني» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«١ - الرحلة الحجازية: لأوليا جلبي: بدأ رحلته إلى الحجاز في شهر شوال سنة (١٠٨١هـ / ١٦٧٠م)، فمنذ وصوله إلى مكة سجل ما شاهده فيها من جميع الجوانب منها على سبيل المثال المدارس والأربطة التي كانت في مكة المشرفة، ومكث بها إلى أن أتم حجه سنة (١٠٨٢هـ / ١٦٧١م) …»
«لقيت مكة المكرمة - لما لها من المكانة الدينية في النفوس - عامة، ونظام الإمارة فيها خاصة من الاهتمام والرعاية الكبير على مدى العصور. فاستقرار الأحوال السياسية أو زعزعتها ينعكس سلباً أو إيجاباً على انتشار وقف الأربطة وغيرها من الأعمال الخيرية. ففي العصر المملوكي كان نظام الإمارة يقوم على تأييد وإقرار السلطان المملوكي لمن يتولى منصب إمارة مكة من الأشراف …»
«١ - رباط الزنجيلي (الهنود): ذكر العز بن فهد في كتابه بلوغ القرى أنه كان قائماً سنة (٩٤٦هـ/ ١٥٣٩م)، فمن المحتمل أنه استمر إلى العصر العثماني، إذ سقطت الدولة المملوكية سنة (٩٢٣هـ/ ١٥١٧م). ٢ - رباط ربيع (المضاربة): كما عرف هذا الرباط برباط الحضارمة؛ لنزولهم فيه وتوليهم النظارة عليه، ومن نزلاء هذا الرباط سنة (١٠٤٢هـ/ ١٦٣٢م) المعلم اليوناني محمود الدهان …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في history
-
الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري
آدم متز
-
أوقاف المراكز العلمية في العصر السلجوقي (دورها في النهضة العلمية الإسلامية)
أ. د. عبد الفتاح قاسم ناصر يحيى
-
الدوحة أوقفت في تمويل المؤسسات التعليمية في عهد محمد علي باشا ودور مؤسسة الوقف في تمويل التعليم الخاص في القرن التاسع عشر
سلطان أبو بكر
-
دراسات في التراث المكتوب
فتحي البراي
-
الأوقاف العثمانية بمكة ودور المرأة فيها
صداق، أميرة بنت علي
-
وقفيّة عائلة الأودة باشي الدمشقية
بسام ديوب
-
مصادر الفقهاء والفقراء بالثغر السكندري في القرن الثامن عشر (وقفية صلاح الدين الأيوبي)
د. ناصر أحمد إبراهيم
-
الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري
آدم متز
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.