الأنوار الرحمانية لهداية الفرقة التيجانية عبد الرحمن بن يوسف الأفريقي

«قال: "ما أنا عليه اليوم وأصحابي". رواه أحمد وأبو داود وغيرهما. ومعلوم بالضرورة: أن الطريقة التجانية وما شاكلها: لم تكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في زمن الخلفاء الراشدين. وكل من عبد الله بشيء غير ما جاءت به النبوة، فهو داخل في الفرق النارية بلا شك بدليل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: "من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً - أي طرقاً كثيرة - فعليكم بسنتي- أي طريقي- وسنة الخلفاء …»

«فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله وسنة رسوله" رواه مالك في الموطأ. وقال الإمام مالك رحمه الله: "قبض رسول الله صلى الله عليه وقد تم هذا الدين واستكمل، وإنما ينبغي أن نتبع آثار رسول الله" ذكره الشاطبي في الاعتصام. فكل من أحدث بدعة - وكان ممن يعقل - يعلم علماً ضرورياً أنه ما آمن بقول الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ … } الآية إذ لو آمن بها ما ابتدع …»

«وهل يكون مبتدع هذه الطريقة أفضل من هؤلاء الأنبياء؟ كلا فإن لله وإنا إليه راجعون. العقيدة الثالثة قال في الإفادة: "من لم يعتقد أنها -أي صلاة الفاتح- من القرآن لم يصب الثواب فيها" ص 80. ونحن نقول: من اعتقد أنها من القرآن فقد كفر كفراً ظاهراً لأن الله لا ينزل الوحي إلا على الأنبياء، وهذه الصلاة لم نجدها في كتاب الله، ولا حتى حديث موضوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل الذي نزلت عليه صلاة الفاتح …»