الأحاديث الواردة في اللُّعَب والرياضة -دراسة حديثية فقهية- صالح فريح البهلال

«المطلب الثامن: ما ورد أن المتناضلين في صلاة ما داموا يتناضلون. المبحث الثالث: ما ورد في السبْق في الرمي بدون عوض. المبحث الرابع: ما ورد في السبْق في الرمي بعوض. المبحث الخامس: اتخاذ ذي الروح غرضًا، وفيه مطلبان: المطلب الأول: معنى اتخاذ ذي الروح غرضًا. المطلب الثاني: ما ورد في اتخاذ ذي الروح غرضًا. الفصل الثاني: اللعب بالحراب، وفيه مبحثان: المبحث الأول: تعريف اللعب بالحراب …»

«وينبني على هذا الضابط حرمة ما يلي: 1 - اللَّعِب المشتمل على مس التوحيد، كالسحر، والانحناء والسجود لغير الله، وتذويب مفهوم الولاء والبراء. 2 - اللَّعِب المفضي إلى تضييع الصلوات، أو التفريط في حق من يعولهم. 3 - اللَّعِب المفضي إلى الفواحش أو مقدماتها. 4 - اللَّعِب المشتمل على التماثيل والصور المحرمة، ويستثنى من ذلك لعب الأطفال بالبنات. 5 - اللَّعِب المفضي إلى العداوة، والبغضاء، والسباب والقتال …»

«الثوري: «عند ابن لهيعة الأصول، وعندنا الفروع»، وكان ابن وهب إذا حدث عنه قال: «حدثني -والله- الصادق البار: عبد الله بن لهيعة»، وأثنى عليه أحمد -مرة- وقال: «من كان بمصر يشبه ابن لهيعة، في ضبط الحديث، وكثرته، وإتقانه»، وقد وثقه أحمد بن صالح المصري -مرة- والساجي، وذكره ابن شاهين في الثقات …»