كتاب في مكتبة الورّاق
الأدب المفرد
من تأليف محمد بن إسماعيل البخاري (ت 256هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن إسماعيل البخاري، و12 عملاً له في 3 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 2,267 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 7 من 12 عملاً؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«ولدها كهاتين في الجنة) ضعيف - «الضعبفة» (1122»:] د: / 40 - ك الأدب، 121- ب في فضل من عال يتيماٌ 79- باب أدب اليتيم 142 - (ث 40) عَنْ شُمَيْسَةَ العَتَكية قَالَتْ: ذُكر أَدَبُ الْيَتِيمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رضي الله عنها…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«ثُمَّ ذُكر الغِنَى فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّهُ لَا بَأسَ بِالغِنَى لِمن اتَقَى، والصِّحَةُ لِمَن اتقَى خَيْرُ مِن الغِنَى، وطِيبُ النَّفسِ مِن النِّعَم) صحيح - «الصحيحة»: [جه: 12 ـ التجارات 1ـ ب الحض على المكاسب، ح 2141] 302 - عَنْ نَوَّاس بْنِ سَمعَان الْأَنْصَارِيِّ أنَّهُ سَأَلَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَن البِّر والإثْمِ …»
«ث 103) عن ابن عباس رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ عز وجل: (وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ). قال: فِي غَيرِ إسرَافٍ ولا تَقتِيرٍ. صحيح الإسناد. 208- باب المبذرين 444 - (ث104) عَنْ أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ قَالَ: سَألتُ عَبد اللَّهِ عَن (المُبذِرينَ) قَالَ: الَّذِينَ يُنفِقُون فِي غَير حَقٍ. صحيح الإسناد …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 12 عملاً في 3 تصنيفات، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
كتب السنة 7
- الأدب المفردهذا الكتاب
- جزء القراءة خلف الإمام
- بر الوالدينطبعتان
- خلق أفعال العباد
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- صحيح البخاري3 طبعات
و 1 أخرى في كتب السنة
التراجم والطبقات 4
شروح الحديث 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.