أخلاق العلماء للآجري

«" فَإِذَا نَشَرَ اللَّهُ لَهُ الذِّكْرَ عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ, وَاحْتَاجَ النَّاسُ إِلَى مَا عِنْدَهُ, أَلْزَمَ نَفْسَهُ التَّوَاضُعَ لِلْعَالِمِ وَغَيْرِ الْعَالِمِ, فَأَمَّا تَوَاضُعُهُ لِمَنْ هُوَ مِثْلُهُ فِي الْعِلْمِ, فَإِنَّهَا مَحَبَّةٌ تَنْبُتُ لَهُ فِي قُلُوبِهِمْ. وَأَمَّا تَوَاضُعُهُ لِلْعُلَمَاءِ فَوَاجِبٌ عَلَيْهِ, إِذْ أَرَاهُ الْعِلْمُ ذَلِكَ …»

«قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: قَدْ تَقَدَّمَتِ الْأَخْبَارُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ, وَعَنْ صَحَابَتِهِ ﵃, وَعَنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ﵏ بِصِفَةِ عُلَمَاءٍ فِي الظَّاهِرِ, لَمْ يَنْفَعْهُمُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ, مِمَّنْ طَلَبَهُ لِلْفَخْرِ وَالرِّيَاءِ وَالْجَدَلِ وَالْمِرَاءِ, وَتَأَكَّلَ بِهِ الْأَغْنِيَاءَ, وَجَالَسَ بِهِ الْمُلُوكَ, وَأَبْنَاءَ الْمُلُوكِ, لِيَنَالَ بِهِ الدُّنْيَا, فَهُوَ …»