من الفهرس

أدب الاختلاف في الإسلام طه جابر فياض العلواني

ابحث داخل هذا الكتاب ← المزيد من طه جابر فياض العلواني

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «أدب الاختلاف في الإسلام» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«ان ابن عباس رضي الله عنهما عند بيانه ضوابط التفسير قد ذكر أنه على أربعة أوجه: فوجه تعرفه العرب بكلامه. ووجه لا يعذر أحد بجهالته. ووجه يعلمه العلماء. ووجه لا يعلمه الا الله. وعلى ذلك فان التأويل وقد اتضح فيما تقدم معناه وأنواعه قد ظهرت الصلة الوثقى بينه وبين التفسير فقد جاء كل منهما في موضع الآخر في كثير من استعمالات الشارع الحكيم، وذلك في نحو قوله تعالى: (وما يعلم تأويله الا الله، والراسخون في …»
أدب الاختلاف في الإسلام · صفحة 40 · طه جابر فياض العلواني
«ثانيا: الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي توفي سنة (150هـ). ثالثا: الإمام الأوزاعي أبو عمرو بن عبد الرحمن بن عمرو بن محمد توفي سنة (157هـ). رابعا: الإمام سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري توفي سنة (160هـ). خامسا: الإمام الليث بن سعد توفي سنة (175هـ). سادسا: الإمام مالك بن أنس الأصبحي توفي سنة (179هـ). سابعا: الإمام سفيان بن عيينة توفي سنة (198هـ) …»
أدب الاختلاف في الإسلام · صفحة 88 · طه جابر فياض العلواني
«الحالة بعد القرن الرابع: أما بعد القرن الرابع فقد تغيرت الحال ولندع حجة الإسلام الغزالي (توفي:505هـ) يصف لنا ذلك حيث يقول: «اعلم أن الخلافة بعد رسل الله صلى الله عليه وسلم تولاها الخلفاء الراشدون المهديون، وكانوا أئمة علماء بالله تعالى، فقهاء في أحكامه، وكانوا مشتغلين بالفتاوى في الأقضية، فكانوا لا يستعينون بالفقهاء إلا نادرا في وقائع لا يستغنى فيها عن المشاورة، فتفرغ العلماء لعلم الآخرة، وتجردوا …»
أدب الاختلاف في الإسلام · صفحة 137 · طه جابر فياض العلواني

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في social/الرقائق والآداب

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

اقرأ الإشعار الكامل ←

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.