مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها مجموعة من العلماء

«التكليف: الاحتساب واجب شرعي ولا وجوب على غير المكلف وحد التكليف البلوغ من المكلف، وهذا يدخل في شروط الوجوب، فأما إمكان الفعل فلا يستدعي إلا العقل إذ بإمكان الصغير المميِّز أن يقوم بعمل المحتسب وليس لأحد منعه من ذلك. العلم. واشتراط العلم أمر يتطلبه حُسن الأداء حتى يكون أمر المحتسب ونهيه تبعاً لأمر الله وأمر رسوله فإن المراجع في تحديد القبح والحسن هو كتاب الله وسنة رسوله، فلربما استحسن بعض الناس …»

«الكتاب 4 / 263. المقصور والممدود ص 79. الكتاب 4 / 252. الاستدراك على أبنية سيبويه ص 11. المصدر السابق ص 16. انظر شرح أبنية سيبويه ص 115. انظر القاموس للفيروزابادي (مرض). الكتاب 4 / 253. الجمع المتناهي في اللغة العربية ص 150. الممتع لابن عصفور 1 / 95 والبيت من شواهد الكتاب واخْتُلِف في نسبته. انظر ما ذكره محقق الممتع في الحاشية. الكتاب 4 / 260. الاستدراك على أبنية سيبويه ص 18. الممتع 1 / 84 …»

«والسادس: اشتراط العطف بثُمَّ لجوازِ النَّصب، ونسبه أبو حيان إلى الجمهور، وفيه نظرٌ؛ إذ تقدم أنَّ أعلامَ النَّحويين منهم مَنْ وافق سيبوبه، ومنهم مَنْ وافق الأخفشَ والزِّياديَّ. ولم يظهر لي ما يُعضِّد هذا التَّفريقَ بين حروف العطف. 4- منع تعدِّي فَعيل وفَعِل منع الزِّياديّ، والمازنيّ، والمبرد، وابن السراح تعدِّي (فَعيل)، و (فَعِل) المحّولين من اسم الفاعل للمبالغة، واحتجوا فيما ذكر السيرافي بأنَّهما …»