إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة مجموعة من المؤلفين

«والجملة: معطوفة على جملة: (أخذنا... ) في محل جر. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾. ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة مضاف إليه. ﴿فَلَوْلا﴾: (الفاء): استئنافية. (لولا): حرف امتناع لوجود، وهو حرف شرط غير جازم. ﴿فَضْلُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، والخبر محذوف وجوبا تقديره: موجود. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿فَضْلُ﴾. وجملة: (لولا فضل... ): استئنافية …»

«يَرْغَبُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿يَرْغَبُ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: استئنافية. ﴿عَنْ مِلَّةِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يَرْغَبُ﴾. ﴿إِبْراهِيمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. [أو: في محل رفع بدل من فاعل ﴿يَرْغَبُ﴾] ﴿سَفِهَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿نَفْسَهُ﴾: مفعول به منصوب …»

«عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (ليس). ﴿جُناحٌ﴾: اسم (ليس) مؤخر مرفوع. وجملة: ﴿لَيْسَ... ﴾: استئنافية. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَبْتَغُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿فَضْلاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل ﴿فَضْلاً﴾. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: ﴿تَبْتَغُوا﴾: في محل جر ب (في) محذوفة …»